Peristiwa setelah perang Uhud

 Peristiwa setelah perang Uhud

 Orang-orang   Muslim   kini   menghitung   jumlah korban     mereka    dan   mengubati     orang-orang     yang   terluka.   Rasulullah    saw bertanya     tentang    pamannya     Hamzah,     dan   ketika   beliau   mendapatinya      di tengah-tengah       sahabat   yang    gugur,   dan   orang-orang    kafir   telah  merosak jasadnya,     maka   beliau   berkata   dalam    keadaan    menangis:    "Tidak   akan   ada orang yang akan tertimpa sepertimu selama- lamanya.

" Kemudian Nabi saw berdiri dan memuji Allah SWT lalu beliau memerintahkan untuk mengembalikan orang-orang yang terbunuh dari kaum Muslim ke tempat asal   mereka     di  mana    mereka    terbunuh.    Saat   itu  keluarga    mereka    telah membawanya        ke   kuburan    kemudian    Nabi   saw   mengumpulkan       kedua    orang laki-laki dari pahlawan-pahlawan Uhud dalam satu pakaian dan beliau bertanya siapa    di  antara    keduanya     yang   paling   banyak    mengambil      manfaat    dari Al-Qur'an.     Jika   diisyaratkan    kepada     salah   satunya,    maka     beliau   akan mendahulukannya untuk dimasukkan dalam liang lahad. Rasulullah   saw   juga   memerintahkan   agar   mereka   dikebumikan   dengan   darah mereka     dan   beliau   pun   tidak  mensolati    mereka,    serta   tidak  memandikan mereka.    

Allah   SWT   ingin   memperlihatkan      bagaimana     mereka    dibangkitkan pada hari kiamat lalu beliau bersabda: "Tiada seorang pun yang terluka di jalan Allah SWT kecuali Allah SWT membangkitkannya di hari kiamat dalam keadaan di   mana   Iukanya   akan   mengucur   darah.   Warna   itu   adalah   warna   darah   dan baunya seperti minyak misik." Bukanlah     penderitaan     yang   dalam    yang   merupakan      pelajaran    yang   harus dimengerti      kaum     Muslim     dari   peperangan      Uhud    sebagai     akibat   dari pembangkangan   mereka   dari   perintah   Rasul   saw   dan   ketidaktaatan   mereka kepadanya, tetapi wahyu juga menurunkan berbagai pelajaran yang lain yang dapat   dimanfaatkan.   Pelajaran   yang   terpenting   setelah   pelajaran   kesetiaan adalah penjelasan tentang sentral utama yang di situ kaum Muslim berkumpul. Peribadi Rasulullah saw bukanlah markas yang di situ kaum Muslim berkumpul yang ketika peribadi Rasulullah saw yang mulia pergi kerana satu dan lain hal, maka      orang-orang     Muslim    akan    pergi   dan   meninggalkan      beliau.    Tidak seharusnya      peribadi   Rasul   saw   menjadi    markas    atau   sentral   tetapi   yang menjadi   sentral   dari   semuanya   adalah   pemikiran   beliau.   Itulah   yang   paling penting.

Demikianlah bahawa Al-Qur'an al-Karim mencela orang-orang yang meletakkan senjatanya      ketika   tersebar   isu   terbunuhnya     Nabi   saw.    Islam   tidak  akan mencapai puncaknya ketika kaum Muslim berkumpul di sisi Rasulullah saw saat beliau   masih   hidup   namun   ketika   beliau   terbunuh   atau   mati,   maka   mereka murtad     di  mana    mereka     membuang      senjatanya     dan   pergi  mengurusi     diri mereka sendiri. Orang-orang Islam adalah orang- orang yang mengikuti prinsip bukan mengikuti peribadi. Muhammad bin Abdillah memang seorang pemimpin manusia   dan   Imam   para   rasul   dan   penutup   para   nabi,   dan   sebagai   makhluk Allah   SWT   yang   paling   mulia,   namun   ini   semua   tidak   membenarkan   bahawa seorang Muslim diperbolehkan untuk meletakkan senjatanya ketika Rasul saw wafat   atau   terbunuh.   Hendaklah   seorang   Muslim   memanggul   senjatanya   dan tidak membuang dari tangannya kecuali dalam dua keadaan: pertama ketika ia telah memperoleh kemenangan dan kedua ketika ia telah mati. Nas   Al-Qur'an   menjelaskan   secara   gamblang   hubungan   kaum   Muslim   dengan akidah Islam, bukan dengan peribadi sang Rasul saw.

Allah SWT berfirman: "Muhammad   itu   tidak   lain   hanyalah   seorang   Rasul,   sungguh   telah   berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik   ke   belakang   (murtad)?   Barang   siapa   yang   berbalik   ke   belakang, maha ia tidak dapat mendatangkan mudarat kepada Allah sedikit pun; dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur." (QS. Ali 'Imran: 144) Demikianlah bahawa peperangan Uhud telah membawa dampak yang luar biasa terhadap      kaum    Muslim,   utamanya      terhadap    Nabi   saw.   Orang-orang      yang terbunuh di perang Uhud adalah sahabat-sahabat yang paling mulia dan paling banyak imannya. Mereka adalah pilihan dari orang-orang Muslim yang pertama; mereka   memikul   beban   dakwah   di   saat-saat   yang   sulit   bahkan   mereka   harus berhadapan dan memusuhi kerabat mereka dan teman-teman mereka; mereka menjadi     terasing    saat  menyatakan      keislaman    mereka     sebelum    hijrah   dan sesudahnya; mereka telah menginfakkan harta; mereka berjuang di jalan Allah SWT; mereka telah bersabar dalam menanggung berbagai macam penderitaan, dan    ketika   datang    saat   yang   paling   berbahaya     dan   pasukan    Islam   telah terkepung di mana jiwa Rasul saw telah terancam, mereka justru mencurahkan darah   mereka   bagaikan   lautan   yang   menenggelamkan   orang-orang   kafir   dan mereka   mampu   melindungi   sang   Rasul   saw   dan   mengubah   jalan   peperangan serta menyelamatkan akidah tauhid. Peperangan   Uhud   bukanlah   pengorbanan   pertama   yang   dilakukan   oleh   kaumMuslim   dan   bukanlah   merupakan   peperangan   yang   terakhir.   Ia   adalah   satu peperangan di antara cukup banyak peperangan yang dilalui oleh Islam untuk menyebarkan         kalimat     Allah    SWT     di    muka     bumi     dan     membimbing hamba-hamba-Nya. Begitu juga pengorbanan Rasul saw, dan peperangan Uhud bukanlah     pengorbanan      yang   pertama     terhadap    Islam   dan   bukan    juga  yang terakhir.