KUBAH AJAIB

 NABI SULAIMAN a.s. DENGAN KUBAH AJAIB

Pada   suatu   hari   Nabi   Allah   Sulaiman   telah   menerima   wahyu   daripada   Allah supaya   pergi ke tepi pantai   untuk   menyaksikan   suatu   benda   yang   ajaib yang akan ditunjukkan kepada Nabi Sulaiman. Setelah bersiap sedia, Nabi Sulaiman berangkat ke tepi pantai yang di nyatakan di dalam wahyu. Baginda di iringi oleh kaum jin, manusia dan binatang.

Setibanya     di  pantai,    Nabi   Sulaiman    terus   mengintai-ngintai      untuk   mencari sesuatu   seperti   yang   dikatakan   oleh   Allah.   Setelah      lama   mencari   ,baginda belum lagi menjumpai apa-apa. Kata salah seorang daripada mereka "Mungkin tersalah tempat". Tetapi baginda menjawab "Tidak, di sinilah tempatnya". Nabi Sulaiman      mengarahkan       Jin   Ifrit  supaya    menyelam      ke   dalam    laut   untuk meninjau   apa-apa   yang   pelik   atau   ajaib.   Jin   Ifrit   menyelam   agak   lama   juga barulah ia kembali kepada Nabi Sulaiman dan memaklumkan bahawa dia tidak menjumpai   apa-apa   benda   yang   ajaib.   Tanya   Nabi   Sulaiman   "Apakah   kamu menyelam   sehingga   dasar   laut"   Jawab   Jin   Ifrit   "Tidak".   Nabi   Sulaiman   pun mengarahkan   Jin   Ifrit   yang   kedua   supaya   menyelam   sehingga   ke   dasar   laut. Setelah puas menyelam dan mencari benda-benda yang di katakan oleh Nabi Sulaiman, Jin Ifrit yang kedua juga tidak menjumpai apa-apa yang ajaib dan ia melaporkan kepada Nabi Sulaiman.

Perdana Menterinya yang bernama Asif bin Barkhiya telah berbisik ke telinga Nabi Sulaiman dan memohon kebenaran untuk menolongnya. Setelah mendapat izin Nabi Sulaiman, dia membaca sesuatu dan terus menyelam ke dalam laut. Tidak lama kemudian Asif menjumpai sebuah kubah yang sangat cantik. Kubah tersebut   mempunyai   empat   penjuru,   setiap   penjuru   mempunyai   pintu.   Pintu pertama diperbuat daripada mutiara, pintu kedua diperbuat daripada zamrud berwarna   merah,   pintu   ketiga   diperbuat   daripada   jauhar   dan   pintu   keempat diperbuat   daripada   zabarjad.   Pintu-pintu   tersebut   terbuka   luas,   tetapi   yang peliknya air tidak masuk ke dalam kubah tersebut walaupun pintunya terbuka luas.

Dengan kuasa yang diberikan oleh Allah, Asif dapat membawa kubah tersebut naik ke darat dan diletakkan di hadapan Nabi Sulaiman. Nabi Sulaiman melihat kubah     tersebut     dengan    penuh     takjub    di  atas   kebesaran     Allah.    Baginda berangkat      untuk   melihat    kubah    tersebut,    setelah   menjenguk      ke   dalam    di dapati    ada   seorang    pemuda      berada    di  dalamnya.     Pemuda     tersebut    masih belum      sedar   walaupun      kubahnya     telah    diangkat    ke   darat    kerana    asyik bermunajat       kepada    Allah.   Nabi   Sulaiman     memberi     salam    kepada    pemuda tersebut.   Pemuda   tersebut   menyambut   salam   dengan   perasaan   terkejutnya apabila      melihat    orang     ramai    sedang     berada     di   situ.   Nabi    Sulaiman memperkenalkan dirinya kepada pemuda itu bahawa beliau adalah Nabi Allah Sulaiman.      Pemuda     itu  bertanya    "Dari  manakan      mereka    ini  dan   bagaimana mereka datang?". Pemuda itu merasa hairan dan setelah menjenguk keluar dia mendapati        bahawa      kubahnya      telah    berada     di   darat.    Nabi    Sulaiman memberitahu   pemuda   itu   bahawa   mereka   datang   kerana   diperintahkan   oleh Allah untuk melihat keajaiban yang dikurniakan Allah kepadanya.

Setelah mendapat izin dari pemuda itu Nabi Sulaiman meninjau ke dalamnya untuk   melihat   benda   yang   ajaib   yang   dihiasi   di   dalamnya.   Keindahan   yang terdapat   di   dalam   kubah   itu   sungguh   menakjubkan.   Nabi   Sulaiman   bertanya kepada pemuda tersebut bagaimana dia boleh berada di dalam kubah ini yang terletak     di  dasar   laut.  Pemuda      tersebut    menceritakan      bahwa    dia   telah berkhidmat   kepada   kedua   ibu   bapanya  selama   70   tahun.  Bapanya   seorang yang   lumpuh   manakala   ibunya   pula   seorang   yang   buta.   Suatu   hari   ketika ibunya     hendak    meninggal     dunia,    ibunya   memanggilnya       dan    memaklumkan bahawa   ibunya   telah   rela   di   atas   khidmat   yang   diberikan   olehnya.  Ibunya berdoa kepada Allah supaya anaknya dipanjangkan umur dan sentiasa taat kepada Allah. Setelah ibunya meninggal dunia, tidak lama kemudian bapanya pula meninggal dunia. Sebelum bapanya meninggal dunia, bapanya juga telah memanggilnya dan memaklumkan bahawa dia juga telah rela di atas khidmat yang    diberikan    olehnya.   Bapanya      telah   berdoa     sebelum     meninggal     dunia supaya anaknya di letakkan di suatu tempat yang tidak dapat diganggu oleh syaitan.

Doa kedua dua orang tuanya telah dimakbulkan oleh Allah. Pada suatu hari ketika   pemuda   tersebut   bersiar-siar   di   tepi   pantai   ia   terlihat   sebuah   kubah yang sedang terapung-apung di tepi pantai. Ketika pemuda tadi menghampiri kubah tersebut .

Ada suara menyeru supaya pemuda itu masuk ke dalam kubah tersebut. Sebaik sahaja ia masuk kubah dan meninjau di dalamnya tiba-tiba ia bergerak dengan pantas     dan   tenggelam     ke   dasar   laut.   Tidak   lama    kemudian     muncul     satu lembaga seraya memperkenalkan bahawa dia adalah malaikat yang di utuskan Allah.   Malaikat   itu   memaklumkan   bahawa   kubah   itu   adalah   kurniaan   Allah kerana khidmatnya kepada orang tuannya dan beliau boleh tinggal di dalamnya selama     mana    dia   suka,   segala   makan     dan   minum     akan   dihidangkan     pada bila-bila    masa    ia  memerlukannya.       Malaikat    itu  memaklumkan bahwa    dia

diperintahkan Allah untuk membawa kubah tersebut ke dasar laut. Semenjak dari itu pemuda tersebut terus bermunajat kepada Allah sehingga hari ini. Nabi Sulaiman bertanya kepada pemuda itu "Berapa lamakah kamu berada di dalam   kubah ini"   Pemuda   itu   menjawab   "Saya   tidak   menghitungnya   tetapi   ia mula   memasukinya   semasa   pemerintahan   Nabi   Allah   Ibrahim   a.s   lagi".   Nabi Sulaiman   menghitung   ".   Ini   bermakna   kamu   telah   berada   di   dalam   kubah   ini selama dua ribu empat ratus tahun". Nabi Sulaiman berkata  "Rupa mu tidak berubah malah sentiasa muda walaupun sudah dua ribu empat ratus tahun lamanya".      Nabi   Sulaiman     bertanya    pemuda     itu  samada     dia   mahu    pulang bersamanya".       Jawab   pemuda   tadi  "Nikmat   apa   lagi   yang   harus   aku   pinta selain   daripada   nikmat   yang   dikurniakan   oleh   Allah   kepada   ku   ini".  Nabi Sulaiman      bertanya"Adakah      kamu     ingin  pulang    ke  tempat     asal  mu"   Jawab pemuda   itu   "Ya,   silalah   hantar   aku   ke   tempat   asalku".    Nasi   Sulaiman   pun memerintahkan         Perdana    Menterinya     membawa       kubah    tersebut    ke  tempat asalnya.

Setelah     kubah   tersebut    diletakkan    ke  tempat    asal,   Nabi  Sulaiman     berkata kepada kaumnya "Kamu semua telah melihat keajaiban yang dikurniakan oleh Allah. Lihatlah betapa besar balasan yang Allah berikan kepada orang yang taat kepada   orang   tuanya   dan   betapa   seksanya   orang   yang   menderhaka   kepada kedua   ibu   bapanya".   Nabi   Sulaiman   pun   berangkat   pulang   ke   tempatnya   dan bersyukur   kepada   Allah   Taala   kerana   telah   memberi   kesempatan   kepadanya untuk menyaksikan perkara yang ajaib.

 

Read More

sejarah haikal sulaiman

 Haikal Sulaiman

Tempat ibadah Sulaiman atau Haikal Sulaiman terletak di Ursyilim (Yarusalem). Ia adalah sentral ibadah kaum Yahudi dan simbol sejarah kaum Yahudi serta sebagai     kebanggaan      mereka.     Raja    Sulaiman     telah   membangunnya         dan mengeluarkan        harta   yang   tidak   sedikit   untuk   mendirikannya.    

  Bahkan     ia memerlukan seratus delapan puluh ribu pekerja. Sulaiman telah mendatangkan emas dari Thirsis dan kayu dari Lebanon dan batu mulia dari Yaman. Setelah tujuh tahun dari pembangunan yang terus-menerus, Haikal Sulaiman menjadi sempurna. Saat itu ia menjadi kekaguman dan simbol kejayaan di dunia.

Berulang     kali  ada   usaha   untuk   menghancurkan       bangunan     tersebut.   Orang- orang yang tamak dan para penyerang bertujuan untuk merampas harta benda yang     bernilai   yang    terdapat    dalam     Haikal    Sulaiman.    Mereka     merosak sebahagian   darinya   lalu   salah   seorang   raja   berusaha   memperbaikinya   kerana saking cintanya kepada orang-orang Yahudi. Pada kali ini pembangunan tempat beribadah itu membutuhkan waktu empat puluh enam tahun sehingga ia pun menjadi   suatu   bangunan   yang   besar   yang   menakjubkan   yang   dikelilingi   oleh tiga   pagar   besar.   Ia   terdiri   dari   dua   halaman   besar:   yaitu   halaman   luar   dan halaman      dalam.   Halaman     dalam    dibangun    di  atas  tiang-tiang   ganda    yang terbuat dari marmar. Sedangkan halaman luar dari tempat ibadah itu meliputi gerbang-gerbang   besar   yang   ditutup   oleh   emas   dan   sepuluh   pintu   gerbang dilapisi dengan tembaga Kurnusus. Para raja terus memberikan hadiah untuk pembangunan dan penyempurnaan tempat ibadah itu sampai akhir zamannya, sehingga   tempat   peribadatan   itu   memuat   perbendaharaan   harta   yang   tidak ternilai.

Tujuan   utama   dari   pembangunan   Haikal   Sulaiman   adalah   untuk   menyembah kepada   Allah   s.w.t   di   dalamnya.   Tempat   ibadah   itu   merupakan   masjid   bagi orang-orang   yang   bertauhid   dan   orang-orang   mukmin.   Tentu   keindahan   dan kebesarannya tidak dimaksudkan memalingkan manusia dari menyembah selain Allah    s.w.t.   Dan   barangkali    kebesaran     bangunan     itu   merupakan     simbol kekuatan   negara   dan   kekuatan   akidahnya.   Namun   sesuai   dengan   perjalanan waktu,     mulailah   terjadi   perubahan     dan  penyimpangan.       Seharusnya    ibadah hanya     ditujukan   kepada    Allah   s.w.t,  tiba-tiba   kaum    berpaling   dan   malah mengagumi kulit dan meninggalkan hakikat.

Akhirnya,     nasib    tempat    ibadah     itu  sama     dengan    nasib    yang   dialami tempat-tempat       ibadah    lainnya.   Haikal  Sulaiman    adalah    simbol   tauhid   dan penyembahan        kepada    Allah   s.w.t  yang    tiada  sekutu    bagi-Nya.    Kemudian berlalulah     tahun    demi    tahun    sehingga    berubahlah      haikal   itu   menjadi lempengan       emas     yang    mengkilat    yang    menyembunyikan         di   bawahnya kepentingan agama Yahudi.

"Orang-orang       Yahudi   menodai     kesucian     tempat    ibadah    itu  dan   mereka melecehkan   keindahannya   di   mana   mereka   menjadikannya   sebagai   pasar, tempat     jual-beli.   Kemudian     tempat    itu  disesaki   oleh   para   penjual   sapi, kambing,      dan   merpati     hingga   tempat     itu  menjadi    kotor    dan   berubah menjadi kandang binatang. Di tempat itu terjadi kegaduhan dan kebisingan di   mana   orang-orang   melakukan   transaksi   jual-beli   dan   menukar   wang   di situ." (Injil Matta)

Ketika   tempat   ibadah   itu   kehilangan   hakikatnya   dan   menjadi   pasar   tempatberdagang, Allah s.w.t mengutus orang-orang yang menghancurkan tempat itu.

Allah s.w.t berfirman:

"Dan     telah    Kami     tetapkan     terhadap      Bani   Israil   dalam     kitab    itu: 'Sesungguhnya kamu akan membuat kerusakan di muka bumi ini dua kali dan pasti   kamu   akan   menyombongkan   diri   dengan   kesombongan   yang   besar. Maka   apabila   datang   saat   hukuman   bagi   (kejahatan)   pertama   dari   kedua (kejahatan)       itu,  Kami    datangkan      kepadamu       hamba-hamba        Kami    yang mempunyai          kekuatan       yang     besar,      lalu    mereka       merajalela       di kampung-kampung,   dan   itulah   ketetapan   yang   pasti   terlaksana.   Kemudian Kami   berikan   kepadamu   giliran   untuk   mengalahkan   mereka   kembali   dan Kami membantumu dengan harta kekayaan dan anak-anak dan Kami jadikan kamu sekelompok yang lebih besar. Jika kamu berbuat baik (bererti) kamu berbuat      baik   bagi  dirimu    sendiri    dan   jika  kamu     berbuat    jahat,   maka (kejahatan)       yang    kedua,     (Kami     datangkan      orang-orang       lain)   untuk menyuramkan         muka-    muka     kamu    dan   mereka     masuk    ke   dalam    masjid, sebagaimana        musuh-     musuhmu       memasukinya        pada    kali   pertama     dan membinasakan           sehabis-habisnya        apa     saja     yang     mereka       kuasai. Mudah-mudahan   Tuhanmu   akan   melimpahkan   rahmat-Nya   kepadamu;   dan kiranya     kamu     kembali     kepada     (kederhakaan),       nescaya     Kami    kembali (mengazabmu) dan Kami jadikan neraka Jahanam penjara bagi orang- orang yang tidak beriman." (QS. al-Isra': 4-8)

Ayat-ayat     tersebut    menunjukkan       tentang    hukum    azali   yang   tidak   pernah berubah pada kehidupan bangsa dan umat di mana umat itu akan tampak kuat selama     mereka     berpegangan      dengan    tali  Allah   s.w.t   dan   ketika   mereka meninggalkan   hakikat   kekuatan.   iaitu   kekuatan   yang   bersandar   kepada   Allah s.w.t    dan   mereka     memilih    menyembah       selain-Nya    dan   menjadikan     dunia sebagai     tujuan   hidup    mereka,    maka    ketika   ini  terjadi,   Allah   s.w.t  akan mengutus kepada mereka orang-orang yang menghancurkan mereka.

Para    mufasir    menyebutkan       bagaimana      terjadinya    peristiwa   penghancuran Haikal Sulaiman dan penghancuran Baitul Maqdis. Mereka mengatakan: "Allah s.w.t   mewahyukan   kepada   salah   seorang   nabi   dari   kalangan   Bani   Israil   yang bernama       Armiya    ketika   muncul     berbagai     kemaksiatan     di   tengah-tengah mereka,   hendaklah   engkau   menyampaikan   kepada   kaummu   dan   beritahukan kepada   mereka   bahawa   mereka   memiliki   hati   tetapi   mereka   tidak   mengerti; mereka   memiliki      mata   tetapi   mereka   tidak   melihat;     dan  mereka   memiliki telinga tetapi mereka tidak mendengar.

Kemudian      nabi   itu  menerima     wahyu     dan  ia  diperintahkan     untuk   bertanya kepada     Bani   Israil,  apakah    salah   seorang    mereka    merasa    gembira     ketika bermaksiat kepada Allah s.w.t, dan apakah seseorang merasa sedih dan gelisah ketika taat kepada Allah s.w.t. Haiwan biasanya ingat kepada tempat asalnya dan kembali kepadanya, sedangkan kaum itu justru meninggalkan asal-muasal mereka yang hakiki, yaitu hakikat tauhid. Jadi, sebenarnya mereka lebih jahat dari binatang."

Demikianlah kalimat-kalimat Ilahi disampaikan di tengah-tengah para pendeta dan   para   penguasa,   namun   para   pendeta   justru   membuat   tuhan   lain   selain Allah    s.w.t   dan   mereka     menggiring     manusia     untuk   menyembah       sesama manusia.   Adapun   para   penguasa,   mereka   membangkang   pada   nikmat   Allah s.w.t dan merasa tenang dengan azab Allah s.w.t yang dahsyat. Mereka tertipu dengan     dunia.    Mereka    mencampakkan        Kitab   Allah   s.w.t   dan   melupakan janji-Nya.     Mereka     mengubah-ubah        Kitab    Allah   s.w.t   (Taurat).     Mereka menciptakan kebohongan kepada para rasul-Nya dan membunuh mereka tanpa alasan yang benar.

Sedangkan para fuqaha dan orang-orang cerdik, mereka mempelajari sesuatu sesuai dengan kepentingan mereka. Mereka mengambil sebahagian Kitab dan meninggalkan   sebahagiannya.   Mereka   mendukung   para   penguasa   yang   lalim yang membuat penyelewengan dalam agama. Mereka justru mentaati penguasa itu meskipun benar-benar bermaksiat kepada Allah s.w.t. Mereka membatalkan perjanjian dengan Allah s.w.t.

Sementara itu, anak-anak nabi, maka mereka menjadi orang-orang yang kalah. mereka berharap agar Allah s.w.t menolong mereka seperti ayah- ayah mereka ditolong.   Mereka   tidak   ingat   bagaimana   sikap   wara'   ayah-   ayah   mereka   dan bagaimana       mereka     mencurahkan       usaha    mereka,     bahkan    darah    mereka tertumpah tetapi mereka sabar dan mereka tetap percaya kepada janji Allah s.w.t, sehingga Dia memuliakan agamanya dan memenangkan mereka.

Demikianlah       Armiya     terus   menyiarkan       berita   tentang     kebenaran      dan mengingatkan       kaumnya     dan    memberi     mereka    kesempatan      terakhir   untuk bangkit     dan   kembali    pada   agama     tauhid.   Kalau   tidak,   Allah   s.w.t   akan mengutus kepada mereka seorang penguasa yang bengis di mana pasukannya bagaikan sekawanan awan yang akan menghancurkan bangunan-bangunan yang mereka bangun dan akan meninggalkan desa yang mereka huni dalam keadaan yang   mengerikan.   Ibnu   Katsir   berkata   dengan   menukil   apa   yang   dinyatakan oleh Ibnu Asakir:

"Duhai     Ilya   dan     penghuninya,      bagaimana       mereka     dihinakan     dengan pembunuhan        dan   mereka     menjadi    tawanan-tawanan        yang    hina,   tempat-tempat istana mereka yang mengagumkan menjadi tempat-tempat tinggalnya haiwan-haiwan buas. Aku akan menghancurkan mereka dengan berbagai azab. Jika langit menurunkan hujan di atas bumi, maka bumi tidak akan tumbuh. Bila tumbuh suatu tumbuhan di bumi, maka itu adalah sebagai rahmat-Ku terhadap binatang-binatang.       Jika  mereka    menanam      sesuatu,    maka    tanaman    mereka akan dikuasai oleh hama dan jika ada tumbuhan yang selamat darinya, maka Aku akan cabut darinya keberkahan, dan jika mereka berdoa Aku tidak akan mengabulkan   dan   jika   mereka   meminta,   maka   Aku   tidak   akan   memberi   dan jika   mereka   menangis,   maka   aku   tidak   akan   menyayangi,   dan   jika   mereka berusaha   bersikap   rendah   diri,   maka   Aku   akan   memalingkan   wajah-Ku   dari mereka."

Ilya   menyampaikan       kepada    kaumnya     tentang    azab   Allah   s.w.t  yang    akan meliputi   segala   sesuatu,   namun   orang-orang   Yahudi   menyambut   dakwahnya dengan      kebohongan      dan   kemaksiatan      dan    mereka     menuduhnya       dengan kebohongan.

Mereka     berkata    kepadanya,      "Bagaimana     engkau    berbohong     dan   mengaku bahawa Allah s.w.t akan menghancurkan bumi-Nya dan masjid-masjid- Nya lalu siapa yang akan menyembah-Nya jika tidak ada seorang pun di muka bumi yang menyembah-Nya, juga tidak ada masjid dan tidak ada Kitab. Sungguh engkau telah gila wahai Ilya." Akhirnya pertentangan antara Ilya dan kaumnya berakhir pada   pemenjaraannya.   Pada   saat   yang   sama,   datanglah   pasukan   Bakhtansir menuju   mereka.   Orang-orang   Yahudi   terkejut   ketika   mendengar   suara   derap kaki kuda dan suara panah-panah yang melayang dan bau kebakaran. Pasukan itu memasuki desa-desa dan kota-kota. Mereka mengelilingi segenap penjuru kota    dan   desa.   Pemimpin     pasukan    itu  menyerbu     orang-orang     Yahudi    dan menghancurkan        mereka:     sepertiga   dibunuh,    sepertiga    ditawan,    sementara wanita-wanita tua dan lelaki-lelaki tua dibiarkan hidup.

Baitul   Maqdis   dihancurkan   dan   tempat   ibadah   itu   pun   hancur.   Orang-   orang laki-laki    dibunuh      dan    benteng-benteng        kukuh     pun    dibakar,     bahkan ulama-ulamanya dan fuqaha-fuqahanya dibunuh dan tak seorang pun hidup di antara mereka. Rumah-rumah orang-orang Yahudi tidak lagi dihuni kecuali oleh burung hantu dan binatang buas. Lalu sebahagian orang-orang Yahudi dari Bani Israil  meninggalkan      tempat    itu  dan   tempat    itu  pun  menjadi     tempat    yang tandus     untuk   waktu    yang   lama   sehingga    Allah   s.w.t  mengizinkan      kepada sebahagian cucu dari kaum itu untuk kembali dan mereka pun kembali. Selama     terjadi   peristiwa   yang    berdarah    tersebut,    Uzair  tidur   dan   dialahsatu-satunya yang menjaga Taurat.

Read More

puasa seekor semut

 Kisah Nabi Sulaiman AS puasa seekor semut

Suatu hari Baginda Sulaiman AS sedang berjalan-jalan. Ia melihat seekor semut sedang berjalan sambil mengangkat sebutir buah kurma. Baginda Sulaiman AS terus mengamatinya, kemudian beliau memanggil si semut dan menanyainya, Hai semut kecil untuk apa kurma yang kau bawa itu?

 Si semut menjawab, Ini adalah kurma yang Allah s.w.t berikan kepada ku sebagai makananku selama satu   tahun.   Baginda   Sulaiman   AS   kemudian   mengambil   sebuah   botol   lalu   ia berkata kepada si semut, Wahai semut ke marilah engkau, masuklah ke dalam botol ini aku telah membagi dua kurma ini dan akan aku berikan separuhnya padamu sebagai makananmu selama satu tahun. Tahun depan aku akan datang lagi untuk melihat keadaanmu. Si semut taat pada perintah Nabi Sulaiman AS. Setahun telah berlalu. Baginda Sulaiman AS datang melihat keadaan si semut. Ia melihat kurma yang diberikan kepada si semut itu tidak banyak berkurang. Baginda   Sulaiman   AS   bertanya   kepada   si   semut,   hai   semut   mengapa   engkau tidak    menghabiskan       kurmamu      Wahai     Nabiullah,    aku   selama     ini  hanya menghisap      airnya   dan   aku   banyak    berpuasa.    Selama    ini  Allah  s.w.t   yang memberikan   kepadaku   sebutir   kurma   setiap   tahunnya,   akan   tetapi   kali        ini engkau memberiku separuh buah kurma. Aku takut tahun depan engkau tidak memberiku kurma lagi kerana engkau bukan Allah Pemberi Rezeki (Ar-Rozak), jawab si semut.

 

Read More

doa seekor semut

 Kisah Nabi Sulaiman Doa Seekor semut

Kerajaan   Nabi   Sulaiman   AS   dikala   itu   sedang   mengalami   musim   kering   yang begitu panjang. Lama sudah hujan tidak turun membasahi bumi. Kekeringan melanda di   mana-mana.      Baginda    Sulaiman    AS  mulai   didatangi    oleh   umatnya    untuk meminta      pertolongan     dan   memintanya      memohon      kepada    Allah  s.w.t   agar menurunkan hujan untuk membasahi kebun-kebun dan sungai-sungai mereka. 

Baginda      Sulaiman     AS   kemudian     memerintahkan        satu   rombongan       besar pengikutnya yang terdiri dari bangsa jin dan manusia berkumpul di lapangan untuk berdoa memohon kepada Allah s.w.t agar musim kering segera berakhir dan hujan segera turun.Sesampainya   mereka   di   lapangan   Baginda   Sulaiman   AS   melihat   seekor   semut kecil berada   di   atas   sebuah   batu.   Semut   itu   berbaring   kepanasan   dan   kehausan. Baginda Sulaiman AS kemudian mendengar sang semut mulai berdoa memohon kepada Allah s.w.t penunai segala hajat seluruh makhluk-Nya. "Ya Allah pemilik segala khazanah,   aku   berhajat   sepenuhnya   kepada-Mu,   Aku   berhajat   akan   air-Mu, tanpa air-Mu ya Allah aku akan kehausan dan kami semua kekeringan. Ya Allah aku berhajat sepenuhnya pada-Mu akan air- Mu, kabulkanlah permohonanku", doa   sang   semut   kepada   Allah   s.w.t.   Mendengar   doa   si   semut   maka   Baginda Sulaiman   AS   kemudian   segera   memerintahkan   rombongannya   untuk   kembali pulang ke kerajaan sambil berkata pada mereka, "kita segera pulang, sebentar lagi Allah s.w.t akan menurunkan hujan-Nya kepada kalian. Allah s.w.t telah mengabulkan   permohonan   seekor   semut".   Kemudian   Baginda   Nabi   Sulaiman dan rombongannya pulang kembali ke kerajaan.

Read More

Ketidak tahuan Jin tentang masa depan

 

Ketidak tahuan Jin tentang masa depan

Sulaiman     hidup   di  tengah-tengah     kejayaan    dan   kemuliaan     di  muka   bumi, kemudian Allah s.w.t menetapkan kematian baginya. Sebagaimana kehidupan Sulaiman     berada    di  puncak    kemuliaan     dan  kejayaan     yang   penuh    dengan keajaiban   yang   luar   biasa,   maka   kematiannya   pun   merupakan   tanda-tanda kebesaran     Allah   s.w.t  yang   penuh    dengan    keajaiban.   Demikianlah     bahawa kematiannya   sesuai   dengan   kehidupannya,   sesuai   dengan   kejayaannya.  

Allah s.w.t berfirman tentang kematian Sulaiman:

"Maka   tatkala   Kami   telah   menetapkan   kematian   Sulaiman,   tidak   ada   yang menunjukkan kepada mereka kematiannya itu kecuali rayap yang memakan tongkatnya.   Maka   tatkala   ia   telah   tersungkur,   tahulah   jin   bahawa   kalau sekiranya mereka mengetahui yang ghaib tentulah mereka tidak akan tetap dalam seksa yang menghinakan. " (QS. Saba': 14)

Kemampuan      Nabi   Sulaiman    untuk    menundukkan      jin  dan   memperkerjakan mereka serta hubungan mereka dengannya, semua ini menimbulkan fitnah di tengah-tengah manusia dalam hal tertentu, dan kematian Sulaiman merupakan batasan     (jawapan)    terhadap    fitnah  ini.  Kami   tidak   mengetahui    siapa   yang mengklaim   bahawa   jin   mengetahui   hal   yang   ghaib,   apakah   itu   syaitan   yang terkutuk     atau   jin  yang    bodoh    atau   manusia     yang   tertipu.   Kami    tidak mengetahui siapa yang bertanggungjawab terhadap tersebarnya isu yang keliru ini. Yang kita ketahui adalah, bahawa hal tersebut tersebar dan mempengaruhi

sebahagian manusia dan jin. Barangkali manusia berkata kepada diri mereka: Selama jin melakukan perbuatan yang luar biasa ini, maka apa gerangan yang menjadikan mereka tidak mengetahui hal yang ghaib itu. Manusia itu lupa bahawa kunci keghaiban berada di tangan Allah s.w.t. Masalahilmu ghaib tidak akan mampu dikuasai oleh jin, manusia, para nabi, dan semua makhluk.     Hanya   Dia  yang   mengetahuinya.     Allah  s.w.t   telah  merencanakan bahawa kematian Sulaiman pun bertujuan untuk menghancurkan pemikiran ini, yaitu pemikiran bahawa jin mengetahui hal yang ghaib. Jin bekerja untuk Nabi Sulaiman     selama   beliau  hidup,   dan   tatkala  beliau   meninggal,    maka   tugas mereka   menjadi   bebas.   Nabi   Sulaiman   meninggal   tanpa   diketahui   oleh   jin sehingga    mereka    tetap   bekerja   untuknya.   Mereka    tetap   mengabdi    kepada Sulaiman. Seandainya mereka mengetahui hal yang ghaib nescaya mereka tidak meneruskan pekerjaan mereka.

Pada suatu hari Sulaiman memasuki mihrabnya untuk i'tikaf, ibadah, dan solat. Tak    seorang    pun   berani   mengganggu      khalwatnya     di  mihrabnya.    Mihrab Sulaiman terletak di puncak gunung dan dindingnya terbuat dari permata. Pada suatu    hari   Sulaiman    duduk   bersandar    pada    tongkatnya    dan   ia   tampak tenggelam dalam tafakur. Beliau berzikir kepada Allah s.w.t hingga rasa kantuk menguasainya      lalu  setelah   itu  malaikat   maut    menemuinya      di  mihrabnya. Sulaiman pun meninggal. Beliau bersandar kepada tongkatnya. Jin melihatnya dan    mengira     bahawa    beliau   sedang    solat   sehingga   mereka     pun   terus melanjutkan pekerjaannya.

Berlalulah   hari-hari   yang   panjang.   Kemudian   datanglah   rayap,   yaitu   semut kecil yang memakan kayu. Haiwan itu pun mulai memakan tongkat Sulaiman. Rayap-rayap     itu  tampak    lapar.  Sebahagian    dari  tongkat   Sulaiman    dimakan beberapa      hari  oleh   rayap-rayap     itu.  Ketika   yang    dimakannya     semakin bertambah,      maka    tongkat   itu  pun  menjadi    rosak   dan   jatuh  dari  tangan Sulaiman. Tubuh mulia itu kehilangan keseimbangan dan terhempas di bumi. Tatkala    tubuh   suci  itu  tersungkur,  maka    manusia   segera   menuju   ke   sana. Mereka   menyedari   dan   mengetahui   bahawa   Nabi   Sulaiman   telah   meninggal dalam waktu yang lama. Jin menyedari bahawa mereka tidak mengetahui hal yang    ghaib    dan   manusia    pun   mengetahui      hakikat   ini.  Seandainya     jin mengetahui hal yang ghaib, nescaya ia tidak akan meneruskan seksa yang hina, mereka tidak akan bekerja.Demikianlah     Nabi   Sulaiman    meninggal    dalam   keadaan    duduk   dan   solat  dimihrabnya. Lalu berita itu tersebar bagaikan api di bumi. Manusia, burung, dan binatang     buas   menghantarkan       jenazah    Nabi   Sulaiman.   

Sekawanan      burung tampak sedih dan menangis. Semua makhluk bersedih. Akhirnya, tak seorang pun     mengetahui      bahasa    burung    di   bumi.    Meninggallah     seseorang     yang memakami pembicaraan burung. Burung- burung itu berkata: "Betapa beratnva kehidupan di tengah-tengah orang yang tidak mengetahui pembicaraan kita."

 

Read More