coba kawi

📜 Penerjemah Kawi - Kalimat Dasar

Ketik Indo → Keluar Kawi Jawa Kuno. Contoh: aku sudah makan nasi

Hasil Bahasa Kawi:

📜 Penerjemah Kawi - Kalimat Dasar

Ketik Indo → Keluar Kawi Jawa Kuno. Contoh: aku sudah makan nasi

Hasil Bahasa Kawi:

Read More

Periode Waktu di luar alam manusia

 Periode Waktu di luar alam dunia

Periode waktu adalah kurun waktu atau lingkaran waktu yang digunakan untuk membagi waktu menjadi periode-periode tertentu. Periode waktu dapat digunakan dalam berbagai bidang, seperti ilmu pengetahuan, sejarah, dan akuntansi. Yang perlu diingat dalam artikel ini tulisan ini hanya bersifat penelitian tidak bisa dijadikan fatwa karena sesungguhnya alam kekekalan atau akhirat tidak bisa kita samakan dengan alam fana hanya Allah SWT lah yang Maha Mengetahui Untuk kesempurnaan tulisan ini maka diperlukan diskusi lebih

 

 

Surat al-Hajj 47

وَيَسۡتَعۡجِلُوۡنَكَ بِالۡعَذَابِ وَلَنۡ يُّخۡلِفَ اللّٰهُ وَعۡدَهٗ​ ؕ وَاِنَّ يَوۡمًا عِنۡدَ رَبِّكَ كَاَ لۡفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوۡنَ‏ ٤٧

Dan mereka meminta kepadamu (Muhammad) agar azab itu disegerakan, padahal Allah tidak menyalahi janji-Nya. Dan sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.

Surat al-Maarij ayat 4

تَعْرُجُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَالرُّوْحُ اِلَيْهِ فِيْ يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهٗ خَمْسِيْنَ اَلْفَ سَنَةٍۚ

Para malaikat dan Rūḥ (Jibril) naik (menghadap) kepada-Nya dalam sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun.

Surat Yasin ayat 52

قَالُوْا يٰوَيْلَنَا مَنْۢ بَعَثَنَا مِنْ مَّرْقَدِنَاۜ هٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ

Mereka berkata, “Celakalah kami! Siapakah yang membangkitkan kami dari tempat tidur kami (kubur)?” (Lalu, dikatakan kepada mereka,) “Inilah yang dijanjikan (Allah) Yang Maha Pengasih dan benarlah para rasul(-Nya).”

Tadabbur

Tulisan ini berdasarkan pendapat penulis sendiri bukan dari ijma ulama hanya sekedar buat masukan atau referensi 

Menurut surat al Hajj ayat 47

1 hari diakhirat = 1000 hari di akhirat jika ukuran hidup manusia adalah usia Rasulullah yaitu sekitar 63 tahun berarti hidup kita hanya 1,5 jam yang bisa di ibaratkan ketika kita masa sekolah dulu seperti waktu mengerjakan soal ujian yang bisa kita misalkan jika kita mengerjakan 50 soal 1 soal ini ibarat 1,26 tahun jika usia kita 30 tahun bisa kita artikan sudah 24 soal dalam hidup ini yang sudah kita kerjakan jika kita analisa hidup ini sangat singkat tetapi jika dilewati tetapi jika dilewati dengan sia-sia maka sangat rugi ada baiknya kita mengingat surat al-Ashr

Menurut firman Allah QS. Al-An'am ayat 32, yang menyatakan bahwa kehidupan dunia hanya main-main dan senda gurau, dan akhirat lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa

Berbeda dengan  firman Allah pada QS. Al-Mu'minun ayat 115 yang berbunyi, "Maka apakah kamu mengira, bahwa Kami menciptakan kamu hanya main-main (tanpa ada maksud), kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?

Bisa kita simpulkan pada Qs Al-An’am ayat 32 Hikmah ayat tersebut  jika kita merasa lelah dalam menghadapi ujian di dunia maka ingatlah waktu hidup didunia  sangatlah sebentar seperti halnya mengerjakan soal saja  sesungguhnya kehidupan akhirat itu akan lebih kekal maka kejarlah akhirat untuk kehidupan yang lebih kekal karena ujian itu hanya sebentar saja

Sedang pada QS Al-Mu’minun agar kita hidup bahagia maka jangan lupa tujuan kita hidup didunia ini menyelesaikan soal dengan benar yaitu sesuai petunjuk Al-Qur’an dan Sunnah Rassul

Pada surat Surat al-Hajj 47 dan al-Maarij ayat 4

Ada perbedaan waktu yaitu 1 hari disisi Tuhan = 1000 tahun di alam manusia

Sedang  tempat atau alam malaikat menghadap Tuhan 1 hari memiliki kadar 50.000 tahun

Kemungkinan alam Malaikat berbeda dengan Alam disisi Tuhan

Kadar juga bisa diartikan takaran atau  ukuran bisa saja alam ini berjalan lebih cepat atau lambat dari alam dunia karena 1 hari itu bernilai 50.000 tahun jika satu hari kita berdzikir

 سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ  33 kali

Maka di alam tersebut senilai dengan 33 X 50.000tahun yang jika alam tersebut berjalan lebih cepat berarti 1 hari menurut perhitungan kita senilai dengan 50.000 tahun di alam tersebut

Jadi dalam sehari di perhitungan kita para malaikat sudah berdzikir sebanyak 33 X 365 X 50.000 bisa saja di alam malaikat tersebut 1 hari di alam kita = 50.000 tahun di tempat malaikat menghadap Tuhan

Atau bisa saja 50.000 tahun 1 hari di alam akhirat jadi jika di konversikan

1 tahun Akhirat = 50.000 tahun alam Malaikat menghadap Tuhan

1000 Dunia = 50.000

Dunia = 50.000 : 1000 = 50

Jadi 1 hari dunia = 50 tahun alam Malaikat menghadap Tuhan

Kesimpulannya

• jika alam ini berjalan lebih cepat berarti 50 atau 50.000 tahun di  alam Malaikat menghadap Tuhan dalam sehari didunia kita
• Jika berjalan lebih lambat 50.000 tahun alam dunia sama dengan sehari di alam Malaikat menghadap Tuhan

Ingat tulisan ini tidak pasti kebenarannya hanya bisa dijadikan referensi karena bersifat pendapat penulis semata sebagai penambah pengetahuan penulis dan pemahaman maka alangkah baiknya di perlukan untuk berdiskusi secara khusus atau di gali lebih dalam

 

 

 

Read More

Bani Quraisy

Bani Quraisy adalah salah satu suku bangsa Arab yang berasal dari keturunan Fihr bin Malik. Suku ini merupakan salah satu suku utama di kota Mekkah dan daerah sekitarnya. Nabi Muhammad SAW juga termasuk keturunan Bani Quraisy. Suku Quraisy (bahasa Arab: قريش الأمة) adalah suku bangsa Arab keturunan Ibrahim, yang menetap di kota Mekkah dan daerah sekitarnya.

Salah satu suku di Arab yang berasal dari keturunan Nabi Ismail AS bin Nabi Ibrahim AS adalah suku Quraisy. Bahkan, suku ini dikenal sebagai suku dengan keistimewaannya

Siapa nama asli Quraisy?

Fihr bin Malik (bahasa Arab: فهر بن مالك), atau julukannya Quraisy, adalah salah seorang nenek moyang Suku Quraisy dan Nabi Islam Muhammad lainnya. Nama lengkapnya adalah Fihr bin Malik bin An-Nadhr bin Kinanah, salah seorang kepala suku dari Bani Kinanah.

Read More

Ukasyah bin Mihsan

Ukasyah bin Mihsan

Ukkasyah bin Mihshan al-Asadi (bahasa Arab: عكاشة بن محصن الأسدي, juga ditulis dengan Ukasyah, 

wafat di Buzakhah, Najd, 12 H (633, usia 45)) adalah seorang sahabat Nabi Muhammad.^[2] Ukkasyah adalah satu sahabat yang khusus didoakan Nabi dalam sebuah hadis dari Abu Hurairah:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا، تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ". وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ". ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ " سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ ".

Aku mendengar Rasululah ﷺ bersabda, “Tujuh puluh ribu orang dari umatku akan masuk surga (tanpa hisab). Wajah mereka bersinar seperti bulan purnama.” Ukkasyah bin Mihshan al-Asadi kemudian berdiri, membuka kain penutup kepalanya, dan berkata, “Wahai Rasulullah, berdoalah kepada Allah agar menjadikanku di antara mereka.” Rasulullah berdoa, “Ya Allah, jadikanlah dia di antara mereka!” Kemudian seorang laki-laki dari kaum Ansar berdiri dan berkata, “Wahai Rasulullah, berdoalah kepada Allah agar menjadikanku di antara mereka.” Maka Rasulullah menjawab, “Ukkasyah sudah mendahuluimu.”

اِذَا جَآءَ نَصۡرُ اللّٰهِ وَالۡفَتۡحُۙ‏ ١

وَرَاَيۡتَ النَّاسَ يَدۡخُلُوۡنَ فِىۡ دِيۡنِ اللّٰهِ اَفۡوَاجًا ۙ‏ ٢

فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَاسۡتَغۡفِرۡهُ​ ؕ اِنَّهٗ كَانَ تَوَّابًا‏ ٣

Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan,dan engkau melihat manusia berbondong-bondong masuk agama Allah.maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampunan kepada-Nya. Sungguh, Dia Maha Penerima tobat.

Tentang Surah An-Nashr ini, Jabir bin Abdillah dan Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa setelah surat ini turun, Rasulullah SAW berkata, “Wahai Jibril. Jiwaku sudah terasa lelah.”

Jibril AS mengatakan, “Akhirat itu lebih baik bagimu daripada dunia. Dan, pasti Tuhanmu akan memberikan (sesuatu) kepadamu dan kamu merasa ridha.”

Wahai Sahabat. Nabi seperti  apa aku ini bagi kalian?

Para sahabat menjawab, “Semoga Allah memberikan balasan kebaikan sebab kenabianmu. Engkau bagi kami bagaikan ayah yang penyayang, saudara yang bijak dan baik hati. Engkau telah menyampaikan risalah Allah dan engkau telah mengajak ke jalan Tuhanmu dengan cara yang bijak dan dengan tutur kata yang santun. Semoga Allah memberikan balasan kebaikan yang lebih besar dari balasan yang diterima oleh nabi lainnya.”

Nabi berkata, “Wahai kaum Muslim. Demi Allah dan demi hakku atas kalian. Barang siapa yang pernah aku zalimi tanpa sepengetahuanku, berdirilah dan balaslah kezalimanku itu.” Tidak seorang pun berdiri. Rasulullah lantas mengulangi ucapannya itu, dan tidak seorang pun yang berdiri. Rasulullah mengulangi kata-kata itu untuk ketiga kalinya, “Wahai kaum Muslim. Demi Allah dan demi hakku atas kalian. Barang siapa yang pernah aku zalimi tanpa sepengetahuanku, berdirilah dan balaslah kezalimanku itu, sebelum aku dibalas pada hari kiamat nanti.”

 

Tiba-tiba ada seorang kakek berdiri. Kakek itu melangkah melewati barisan jamaah hingga ia sampai di hadapan Rasulullah. Kakek itu bernama Ukasyah bin Mihshan.

 

Ukasyah lantas berkata, “Demi ayah dan ibuku. Andai engkau tidak mengucapkan kalimat itu sampai tiga kali, pasti aku tidak akan maju. Dulu, aku pernah bersamamu dalam satu perang. Setelah perang selesai, dan kita mendapatkan kemenangan, kita segera pulang. Untaku dan untumu berjalan sejajar. Aku turun dari unta, mendekatimu karena aku ingin mencium pahamu. Namun, tiba-tiba engkau mengangkat pecut dan pecut itu mengenai perutku. Aku tidak tahu, apakah kejadian itu engkau sengaja atau engkau ingin memecut unta.”

 

Rasulullah langsung berkata, “Aku berlindung kepada Allah dari perbuatan memecutmu dengan sengaja. Wahai Bilal. Pergilah engkau ke rumah Fathimah, dan ambilkan pecut yang tergantung.”

 

Bilal langsung berangkat menuju rumah Fathimah. Tangan Bilal menepuk kepala sambil teriak histeris, “Luar biasa. Ini Utusan Allah meminta dirinya untuk diqisas (dibalas)!” Sampai di rumah Fathimah, Bilal mengetuk pintu dan berkata, “Wahai Putri Rasulullah. Ambilkan pecut yang tergantung itu. Serahkan kepadaku.”

 

Fathimah bertanya, “Wahai Bilal. Apa yang akan dilakukan ayahku dengan pecut ini? Bukan hari ini adalah hari haji, bukan hari perang.”

 

Bilal menjawab, “Wahai Fathimah. Kamu pasti tahu akhlak ayahmu. Beliau menitipkan satu agama. Beliau akan meninggalkan dunia ini. Dan, beliau memberikan kesempatan pada siapa pun untuk membalas (qisas) kesalahannya.”

 

Fathimah lantas berkata, “Wahai Bilal. Siapa orang yang tega menuntut balas (qisas) dari Rasulullah?! Katakanlah kepada Hasan dan Husein, agar keduanya saja yang menerima pembalasan itu, sebagai pengganti Rasulullah. Minta orang itu membalas (melakukan qisas) kepada Hasan dan Husein, dan jangan membalas Rasulullah.”

 

Bilal kembali ke masjid dan meyerahkan pecut itu kepada Rasulullah. Rasulullah SAW lantas menyerahkan pecut itu kepada Ukasyah.

 

Abu Bakar dan Umar segera berdiri dan berkata kepada Ukasyah, “Wahai Ukasyah. Balaslah kepada kami berdua. Kami ada di hadapanmu. Jangan engkau balas Rasulullah.”

 

Rasulullah berkata kepada Abu Bakar dan Umar, “Diamlah kalian berdua, wahai Abu Bakar dan Umar. Allah tahu ketinggian derajat kalian berdua.”

 

Ali pun berdiri dan berkata, “Wahai Ukasyah. Sepanjang hidupku, aku selalu bersama Rasulullah. Sungguh aku tidak tega melihat Rasulullah dipecut. Ini badanku. Balaslah. Pecutlah aku seratus kali. Jangan kau balas Rasulullah.”

 

Rasulullah berkata, “Wahai Ali. Duduklah. Allah tahu derajatmu dan niat baikmu.”

 

Selanjutnya Hasan dan Husein juga berdiri dan berkata, “Wahai Ukasyah. Engkau kan tahu bahwa kami adalah darah daging Rasulullah. Engkau membalas kepada kami sama dengan engkau membalas Rasulullah?”

 

Rasulullah menjawab, “Duduklah, buah hatiku. Allah tidak akan melupakan kemuliaan kalian.”

 

Rasulullah kemudian berkata kepada Ukasyah, “Wahai Ukasyah. Silakan. Pecutlah aku.”

 

“Wahai Rasulullah. Ketika engkau memecut perutku, perutku dalam keadaan terbuka,” kata Ukasyah. Rasulullah SAW langsung menyingkap pakaian hingga perutnya terbuka.

 

Jamaah semakin histeris melihat pemandangan itu. Mereka menangis menjadi-jadi.

 

Mereka menegur Ukasyah, “Apakah engkau betul-betul akan memecut Rasulullah, wahai Ukasyah?!..”

 

Ukasyah lantas melihat perut Rasulullah, dan dia tak kuasa menahan diri, langsung merangsek tubuh Rasulullah SAW dan menciumi perutnya. “Demi ayah dan ibuku, siapa orang yang tega melakukan pembalasan kepadamu, wahai Rasulullah,” ujar Ukasyah.

Rasulullah berkata, “Lastas katakanlah, kau ingin membalas atau memaafkan aku?”

 

Ukasyah, “Sungguh aku telah memaafkanmu karena aku berharap mendapatkan ampunan dari Allah pada hari Kiamat.”

 

Rasulullah berkata, “Siapa yang ingin melihat temanku di surga nanti, lihatlah kakek ini.”

 

Kaum Muslim langsung berdiri mengerubungi Ukasyah dan menciumi keningnya. Mereka berkata kepada Ukasyah, “Alangkah beruntungnya kamu. Alangkah beruntungnya kamu. Kamu akan mendapatkan derajat yang sangat tinggi, berdampingan dengan Rasulullah di surga.“

 

Setelah peristiwa tersebut, Rasulullah jatuh sakit selama delapan belas hari. Tepat pada hari Senin, Rasulullah wafat, meninggalkan dunia yang fana ini. Nabi Muhammad SAW adalah seorang nabi dan rasul. Ia dijamin masuk surga, bahkan pasti berada di tempat paling tinggi dan paling mulia di sisi Allah. Namun, beliau begitu hati-hatinya terhadap manusia. Ia tidak ingin meninggalkan dunia ini, sementara masih ada orang yang “sakit hati” kepadanya. Beliau minta dibalas (diqisas) agar dirinya tidak dibalas di akhirat. Fitnah, dusta, caci-maki dan kezaliman lainnya yang disebarkan akan menjadi tanggung jawab penyebarnya di akhirat nanti. Herannya, para penyebar fitnah dan para pencaci tenang-tenang saja. Padahal, Nabi begitu gelisah hanya karena satu kesalahan yang tak disengaja terhadap Sahabat Ukasyah. Fasyhad. Qad ballaghtul qishah…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Read More

NABI MUHAMMAD s.a.w DENGAN PENGEMIS BUTA

 NABI MUHAMMAD s.a.w DENGAN PENGEMIS BUTA

Di   sudut   pasar   Madinah   Al-Munawarah   seorang   pengemis   Yahudi   buta,   hari demi     hari  apabila   ada   orang   yang   mendekatinya       ia  selalu  berkata    "Wahai saudaraku jangan dekati Muhammad, dia itu orang gila, dia itu pembohong, dia itu   tukang   sihir,   apabila   kalian   mendekatinya   kalian   akan   dipengaruhinya". Setiap   pagi   Rasulullah   SAW   mendatanginya   dengan   membawa   makanan,   dan tanpa     berkata   sepatah    kata   pun   Rasulullah    SAW    menyuapi     makanan     yang dibawanya kepada pengemis itu walaupun pengemis itu selalu berpesan agar tidak     mendekati       orang     yang    bernama       Muhammad.         Rasulullah     SAW melakukannya        setiap   hari   hingga    menjelang      Beliau   SAW    wafat. 

  Setelah kewafatan Rasulullah tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis   Yahudi   buta   itu.   Suatu   hari   Abu   Bakar   r.a   berkunjung   ke   rumah anaknya Aisyah r.ha. Beliau bertanya kepada anaknya, "anakku adakah sunnah kekasihku      yang   belum     aku   kerjakan",    Aisyah   r.ha   menjawab       pertanyaan ayahnya, "Wahai ayahanda engkau adalah seorang ahli sunnah hampir tidak ada satu   sunnah    pun   yang   belum   ayahanda   lakukan   kecuali   satu   sunnah       saja". "Apakah Itu?", tanya Abu Bakar r.a. Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung   pasar   dengan   membawakan   makanan   untuk   seorang   pengemis   Yahudi buta yang berada di sana", kata Aisyah r.ha. Keesokan   harinya   Abu   Bakar   r.a.   pergi   ke   pasar   dengan   membawa   makanan untuk diberikannya kepada pengemis itu. Abu Bakar r.a mendatangi pengemis itu   dan   memberikan   makanan   itu   kepada   nya.   Ketika   Abu   Bakar   r.a.   mulai menyuapinya,   si   pengemis   marah   sambil   berteriak,   "siapakah   kamu   ?".   Abu Bakar   r.a   menjawab,   "aku   orang   yang   biasa".   "Bukan   !,   engkau   bukan   orang yang   biasa    mendatangiku",   jawab   si     pengemis   buta   itu.    Apabila   ia   datang kepadaku      tidak    susah   tangan    ini  memegang       dan   tidak   susah    mulut    ini mengunyah.       Orang    yang    biasa   mendatangiku      itu  selalu   menyuapiku,      tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut dengan mulutnya setelah itu ia   berikan    pada   ku   dengan    mulutnya     sendiri",   pengemis     itu  melanjutkan perkataannya. Abu Bakar r.a. tidak dapat menahan air matanya, ia menangis sambil   berkata   kepada   pengemis   itu,   aku   memang   bukan   orang   yang   biasa datang pada mu, aku adalah salah seorang dari sahabatnya, orang yang mulia itu telah tiada lagi.

 Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. Setelah pengemis itu mendengar   cerita   Abu   Bakar   r.a.   ia   pun   menangis   dan   kemudian   berkata, benarkah   demikian?,   selama   ini   aku   selalu   menghinanya,   memfitnahnya,   ia tidak    pernah    memarahiku       sedikitpun,    ia  mendatangiku      dengan     membawamakanan      setiap   pagi,  ia  begitu   mulia....   Pengemis     Yahudi   buta   tersebut akhirnya bersyahadat dihadapan Abu Bakar r.a. NABI-NABI YANG DIUTUS KEPADA KAUM YASIN Allah SWT berfirman: "Dan buatlah bagi mereka suatu perumpamaan, yaitu penduduk suatu negeri ketika utusan-utusan datang kepada mereka. (Yaitu) ketika Kami mengutus kepada     mereka     dua   orang   utusan,    lalu  mereka    mendustakan       keduanya; kemudian   Kami   kuatkan   dengan   (utusan)   yang   ketiga,   maka   ketiga   utusan itu berkata: 'Sesungguhnya kami adalah orang-orang yang diutus kepadamu.' Mereka   menjawab:   'Kamu   tidak   lain   hanyalah   manusia   seperti   kami   dan Allah Yang Maha Pemurah tidak menurunkan sesuatu pun, kamu tidak lain hanyalah      pendusta     belaka.'   Mereka     berkata:    'Tuhan    kami    mengetahui bahawa   sesungguhnya   kami   adalah   orang   yang   diutus   kepada   kamu.   Dan kewajiban kami tidak lain hanyalah menyampaikan (perintah Allah) dengan jelas.'   Mereka     menjawab:      'Sesungguhnya      kami   bernasib    malang     kerana kamu, sesungguhnya kamu jika tidak berhenti (menyeru kami), niscaya kami akan   merejam   kamu   dan   kamu   pasti   akan   mendapat   siksa   yangpedih   dari kami.'    Utusan-utusan      itu  berkata:    'Kemalangan     kamu    itu  adalah    kerana kamu sendiri.

 Apakah jika kamu diberi peringatan (kamu mengancam kami)? Sebenarnya kamu adalah kaum yang melampaui batas. " (QS. Yasin: 13-19) Allah    SWT   menceritakan      kepada    kita  tentang    tiga  nabi   tanpa   menyebut nama-nama mereka. Hanya saja, Al-Qur'an menyebutkan bahawa kaum yang didatangi tiga nabi tersebut mendustakan mereka. Mereka mengingkari bahawa tiga nabi itu sebagai    utusan    Allah.  Ketika   para   rasul  itu  menunjukan      bukti   kebenaran mereka,      kaumnya     berkata    bahawa     kedatangan     mereka    justru   membawa kesialan. Mereka   mengancam   para   nabi   itu   dengan   rajam, pembunuhan,   dan siksaan yang pedih. Para nabi itu menolak ancaman ini dan menuduh kaumnya membuat       tindakan    yang   melampui     batas.   Mereka    justru   menganiaya     diri mereka sendiri. Al-Qur'an al-Karim dalam konteks ayat tersebut tidak menceritakan bagaimana urusan   para   nabi   itu.   Yang   ditonjolkan   oleh   Al-Qur'an   adalah   urusan   seorang mukmin yang mengikuti para nabi itu. Hanya dia satu- satunya yang beriman kepada nabi. Kelompok yang kecil ini berhadapan dengan kelompok yang besaryang   menentang   para   nabi.   Laki-laki   itu   datang   dari   negeri   yang   jauh.   Dan dalam keadaan berlari, ia mengingatkan kaumnya. Hatinya telah terbuka untuk menerima       kebenaran.     Belum    lama    ia  menyatakan      keimanannya      sehingga kemudian ia dibunuh oleh orang-orang kafir.

 Allah SWT berfirman: "Dan datanglah dari ujung kota, seorang laki-laki (Habib an-Najjar) dengan bergegas-gegas ia berkata: 'Hai kaumku, ikutilah utusan- utusan itu, ikutilah orang yang tiada minta balasan kepadamu; dan mereka adalah orang-orang yang    mendapat      petunjuk.    Mengapa     aku   tidak   menyembah       (Tuhan)    yang telah   menciptakanku   dan   yang   hanya   kepada-Nya-lah   kamu   (semua)   ahan dikembalikan? Mengapa aku akan menyembah tuhan-tuhan selain-Nya, jika (Allah)    Yang     Maha    Pemurah      menghendaki       kemudharatan        terhadapku, niscaya syafaat mereka tidak memberi manfaat sedikit pun bagi diriku dan mereka      tidah   (pula)   dapat    menyelamatkanku?         Sesungguhnya      aku   kalau begitu   pasti   berada   dalam   kesesatan   yang   nyata.   Sesungguhnya   aku   telah beriman   kepada   Tuhanmu;   maha   dengarkanlah   (pengakuan   keimanan)ku.'" (QS. Yasin: 20-25) Konteks      Al-Qur'an    hanya    menyebutkan       atau   membatasi      tentang     proses pembunuhan        itu.  Belum    lama    orang   mukmin     itu   atau   belum    sampai    ia menghembuskan          nafas    terakhirnya     sehingga     Allah    SWT     mengeluarkan perintah-Nya dan mengatakan: "Dikatakan (kepadanya): 'Masuklah ke syurga.' Ia berkata: 'Alangkah baiknya sekiranya   kaumku   mengetahui,   apa   yang   menyebabkan   Tuhanku   memberi ampun       kepadaku      dan    menjadikan       aku    termasuk      orang-orang      yang dimuliakan.'" (QS. Yasin: 26-27) Jadi,   Al-Qur'an    al-Karim   tidak   menyebutkan      nama-nama      para  nabi   itu  dan kisah-kisah   mereka,   tetapi   yang   ditonjolkan   adalah   kisah   lelaki   mukmin   di mana      dalam    konteks    ayat    tersebut    nama    laki-laki   mukmin     pun    tidak disebutkan.      Tentu   penyebutan      namanya     tidak  penting,    tetapi   yang   lebih penting adalah apa yang terjadi padanya. Beliau adalah seorang mukmin yang mengikuti para nabi AllahSWT.

Dikatakan   kepadanya:   masuklah   ke   dalam   syurga.   Tentu   proses   penyiksaan yang diterimanya dan pembunuhannya bukan membawa suatu nilai yang besar tetapi yang perlu diperhatikan adalah bahawa ia beriman dan tetap berjuang membela      para  nabi.  Meski-pun    ia  mendapatkan    ancaman     pembunuhan,     ia tetap     menunjukkan      keimanannya      dan    keimanannya      tetap    membara. "Sesungguhnya      aku   telah  beriman    kepada    Tuhanmu;     maka   dengarkanlah (pengakuan keimanan)ku."'?

Read More

Wafatnya Nabi Muhammad Saw

 Wafatnya Nabi Muhammad Saw

Beliau mengirim      surat   ke   raja-raja    dan   para    penguasa     di  mana     beliau   ingin menunjukkan   universalitas   ajaran   Islam.   Nabi   saw   mengajak   Kaisar   Romawi untuk     mengikuti    Islam,   lalu   beliau   mengirim     utusan   ke   Amir    Damaskus mengajaknya       untuk   memeluk      Islam,  dan   beliau   mengutus     utusan   ke   Amir Basrah bahagian dari wilayah Romawi dan mengajaknya untuk mengikuti Islam, dan   beliau   juga   mengirim   surat   ke   penguasa   Qibti   dan   mengajaknya   untuk masuk     Islam,   dan    beliau   juga   menulis    surat  ke   Kisra,   Raja   Persia   dan mengajaknya   untuk   mengikuti   Islam.   

Beliau   juga   mengirim   utusan   ke   Amir Bahrain dan mengajaknya untuk mengikuti Islam. Lalu   berbagai   reaksi   disampaikan   berkenaan   dengan   surat-surat   Nabi   itu.   Di antara    mereka     ada   yang   berusaha    menyampaikan       kepada    pembawa      surat bahawa ia masuk Islam dan mengembalikannya dengan hadiah, dan di antara mereka   ada   yang   merobek-robek   surat   itu   dan   di   antara   mereka   ada   yang membalas surat itu dengan jawapan yang baik, dan di antara mereka ada yang menerima   kebenaran. 

 Demikianlah   hari   berlalu   dalam   pergelutan   yang   tidak pernah     padam,    suatu   pergelutan    yang   dipimpin    oleh  Nabi   sehingga    beliau menaklukkan   Mekah   dan   menyucikan   jazirah   Arab.   Akhirnya,   manusia   masuk dalam agama Allah SWT dalam keadaan berbondong-bondong, dan Allah SWT menyempurnakan   agama   bagi   kaum   Muslim   dan   Nabi   saw   melaksanakan   haji wada'    (haji   yang   terakhir)   dan   turunlah    kepada    beliau   wahyu    di  Arafah sebagaimana firman-Nya: "Pada     hari  ini  telah   Ku-sempurnakan        untuk   kamu     agamamu,      dan   telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu. " (QS. al-Maidah: 3) Ayat   tersebut   dibacakan   kepada   Abu   Bakar   sehingga   ia   menangis.   Allah   SWT merasa bahawa telah tiba waktunya untuk mengakhiri misi Rasul- Nya. Aisyah berkata   kepada   anak-anak   yang   berteriak   dan   bermain-main   di   luar   rumah: "Diamlah     kalian   kerana   Rasulullah    saw   sedang   sakit."  Anak-    anak   itu  pun terdiam     dan   mereka    merasakan     ketakutan    yang   luar  biasa.   Pada   hari-hari terakhir, Rasulullah saw tidak lagi bercanda dengan mereka sebagaimana yang biasa beliau lakukan. Mereka   memperhatikan   bahawa   kepucatan   yang   aneh   menyelimuti   Nabi   saw yang    biasanya    wajah    beliau   dipenuhi    dengan    senyuman     hingga    wajahnya laksana lempengan emas. Nabi saw yang terakhir masuk dalam rumahnya dan hampir     saja   beliau   tidak   kuat   menahan      langkah    kedua    kakinya.   

Beliau memasuki rumahnya dan bersandar kepada tangan Fadl bin Abbas dan Ali bin Abu    Thalib.   Beliau   merasakan      keletihan   dan   kesakitan.    Kemudian     Aisyah menidurkan       beliau  di  atas   ranjangnya     yang   kasar  dan   Aisyah   meletakkantangannya   di   atas   kening   beliau.   Kepala   beliau   tampak   panas   kerana   saking hebatnya demam. Aisyah berkata dalam keadaan kedua matanya mengucurkan air mata, "demi ayah dan ibuku, ya Rasulullah apakah engkau merasakan sakit?" Nabi saw tersenyum untuk menenangkan Aisyah lalu beliau tertidur. Kemudian mengalirlah      dalam    memori    Nabi   saw   berbagai    gambar     hidup:   Jibril  turun kepada   beliau   dengan   membawa   wahyu   di   gua   Hira.  

Beliau   telah   melewati waktu   yang   diberkati   selama   dua   puluh   tiga   tahun,   yang   sekarang   tampak seperti mimpi. Bahkan empat puluh tahun yang mendahuluinya tampak seperti gambar yang hanya dilukis sesaat. Segala    sesuatu    menjadi    mudah     bagi   Allah  SWT    dan   Rasulullah    saw   telah berhasil melalui berbagai penderitaan dengan penuh kesabaran, bahkan beliau tidak   pernah   mengeluh   sekali   pun.   Beliau   mengajarkan   akidah   kepada   para pengikutnya   dengan   penuh   kemantapan.   Akhirnya,   Islam   menjadi   mulia   dan benderanya       semakin     berkibar.    Kemudian      beliau   bangun     kerana    melihat tangisan   yang   tersembunyi   dari   Aisyah.   Beliau   membuka   kedua   matanya   dan melihat   wajah   Aisyah   sambil   beliau   sendiri   berusaha   melawan   rasa   pusing, demam,       dan   sakit   yang    dirasakannya.     Beliau   kembali     tersenyum     untuk menenangkan        Aisyah   dan   beliau   kembali    memejamkan       matanya     dan   tidak sedarkan   diri.   Apa   gerangan   yang   menyebabkan   Aisyah   menangis?   Tidakkah Allah SWT   memahkotai jihad Nabi saw   yang   berat   dengan   penaklukan   Mekah dan penyucian Baitul Haram? Berbagai gambar hidup dan aktual melayang-layang dalam memori Nabi saw. Beliau    mengingat     bagaimana     tindakan    orang   Quraisy    ketika   membantalkan perjanjian Hudaibiyah dan mereka memerangi Khaza'ah yang saat itu bersekutu dengan   kaum   Muslim   dan   akhirnya   mereka   membunuh   semua   sekutu   kaum Muslim     di  Baitul  Haram.    Kemudian     beliau   berjalan    bersama    pasukan    yang berjumlah sepuluh ribu di mana semua pasukan telah siap, dan tentera Muslim turun dari gunung Mekah laksana air bah yang tidak berhenti sedikit pun. Telah lewatlah   masa   para   pembawa   tombak,   panah,   dan   pedang;   telah   lewatlah masa   di   mana   Rasulullah   saw   memimpin   pasukan   yang   di   dalamnya   terdapat kaum   Muhajirin   dan   Anshar.   Di   tengah-tengah   pasukan   besar   tersebut   yang berhasil    menaklukkan       Mekah,    Nabi   saw   menunggangi      untanya     dan   beliau menundukkan        kepalanya     dengan    penuh    rendah   diri  di  hadapan    Allah   SWT sampai-sampai kepalanya hampir menyentuh punggung unta yang dinaiki. Pintu Mekah terbuka untuk pasukan ini. Para    pemimpin      Mekah     dan   pengikut-pengikut      mereka     menyerahkan       diri. Kalimat Allah SWT semakin meninggi di dalamnya.

 Nabi saw memasuki BaitulHaram lalu beliau berkeliling di sekitar Ka'bah. Beliau menghancurkan berbagai patung yang berbaris di sekitarnya, lalu beliau memukulnya dengan kapaknya. Kemudian       patung-patung       itu   berjatuhan      dan    hancur.    Setelah     beliau membersihkan         masjid     dari    berbagai     patung     dan     mengembalikannya sebagaimana       yang   diciptakan    oleh   Allah  SWT    sebagai   rumah    tauhid   yang mutlak,   beliau   menoleh   kepada   orang   Quraisy   dan   memaafkan   mereka   dan mengajak mereka untuk kembali ke jalan Allah SWT. Kemudian tibalah waktu solat,   lalu   Bilal   naik   di   atas   punggung   Ka'bah   dan   mengumandangkan   Azan. Penduduk       Mekah     mendengarkan       panggilan    baru    ini  di   mana     gemanya berputar-putar di antara gunung: "Allah Maha Besar. Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah. Aku bersaksi bahawa Muhammad utusan Allah. Marilah melaksanakan solat. Marilah menuju keberuntungan. Allah Maha Besar. Tiada Tuhan selain Allah." Akhirnya,      rumah     itu   dikembalikan      kehormatannya        dan    kemuliaannya. Kemudian   lagi-lagi   arus   berbagai   gambar   terlintas   dalam   memorinya:   itulah peperangan   Hunain   dengan   kekalahannya,   kemenangannya,   dan   ganimahnya; Itulah    Nabi   saw   yang   memberikan       ganimah    terhadap     orang-   orang    yang bergabung dengan Islam hanya dua hari dari penduduk Mekah, dan mencegah untuk memberi ganimah Hunaian kepada kaum Anshar yang telah memberikan segalanya untuk Islam. Salah seorang di antara mereka berkata: "Demi Allah, Rasulullah saw   telah   menemui   kaumnya."  Sa'ad   bin  'Ubadah   berjalan   ke   arah Rasulullah saw dan memberitahunya bahawa kaum Anshar sedang marah. Rasul saw bertanya: "Mengapa marah?" Sa'ad menjawab: "Mereka protes saat engkau membagikan   ganimah   ini   pada   kaummu   dan   pada   seluruh   orang   Arab   namun mereka tidak mendapatkan apa-apa." Rasulullah saw bertanya kepada Sa'ad bin Ubadah:   "Kamu   sendiri   bagaimana   pendapatmu   wahai   Sa'ad?"   Sa'ad   berkata: "Aku    tidak   lain  kecuali   seseorang    dari   kaumku."    Rasulullah    saw   berkata: "Kumpulkanlah   kepadaku   kaummu   untuk   masalah   yang   penting   ini   dan   jika kalian telah berkumpul, maka beritahulah aku." Sa'ad    mengumpulkan       seluruh   kaum    Anshar   lalu  ia  memberitahu      Rasul   saw bahawa      ia  telah   mengumpulkan       mereka.  

 Rasulullah    saw   keluar   menemui mereka dan berdiri di hadapan mereka sambil memuji Allah SWT dan kemudian berkata: "Wahai orang-orang Anshar, tidakkah aku datang kepada kalian saat kalian    dalam    keadaan    sesat  lalu  Allah   SWT   memberikan       petunjuk    kepada kalian, dan kalian menjadi orang-orang yang fakir lalu Allah SWT memampukan kalian, dan kalian dalam keadaan bermusuhan lalu Allah SWT menyatukan hati kalian?"   Mereka   menjawab:   "Benar."  Rasulullah   saw   berkata:   "Mengapa   kaliantidak   menjawab   wahai   kaum   Anshar?"   Mereka   berkata:   "Apa   yang   kita   akan katakan   wahai   Rasulullah   dan   dengan   apa   kita   akan   menjawabnya.   Sungguh segala kurnia hanya milik Allah SWT dan Rasul-Nya." Rasulullah   saw   berkata:   "Demi   Allah,   seandainya   kalian   mahu   nescaya   kalian akan mengatakan dan benar apa yang kalian katakan: Engkau datang kepada kami    sebagai   seorang   yang   terusir,   maka   kami    melingdungimu   dan   engkau datang     dalam   keadaan     miskin   lalu  kami   menghiburmu      dan   engkau    datang dalam     keadaan    ketakutan     lalu  kami   mengamankanmu         dan   engkau    datang dalam keadaan teraniaya lalu kami menolongmu." Mereka berkata: "Segala puji dan   kurnia   bagi   Allah   SWT   dan   Rasul-Nya."   Rasulullah   saw   berkata:   "Wahai kaum Anshar, apakah kalian akan marah terhadap harta yang telah aku berikan kepada suatu kaum dengan harapan agar keimanan meresap dalam hati mereka dan kalian justru melupakan kurnia yang telah Allah SWT berikan kepada kalian dalam bentuk nikmat Islam. Tidakkah kalian wahai kaum Anshar merasa puas ketika manusia pergi untuk melakukan perjalanan di musim dingin sedangkan kalian pergi dengan Rasulullah saw. Maka demi Zat yang jiwaku di tangan-Nya, seandainya   manusia   melalui   suatu   jalan   dan   kaum   Anshar   melalui jalan   yang lain nescaya aku akan melalui jalan kaum Anshar.

Ya Allah, rahmatilah kaum Anshar dan anak-anak kaum Anshar dan cucu kaum Anshar." Mendengar       doa   itu,   kaum    tersebut    menangis     sehingga    janggut    mereka terbasahi dengan air mata dan mereka berkata: "Kami rela dengan Allah SWT sebagai     Tuhan    dan    sangat    puas   dengan     pembahagian       Rasulullah    saw." Kemudian       Nabi   saw   pun   meninggalkan      mereka    dan   mereka     pergi   dalam keadaan   puas.   Orang-orang   Anshar   memahami   bahawa   Muslim   yang   hakiki   di dunia    adalah   seorang    yang   datang    di  dunia  untuk    memberi,     bukan   untuk mengambil.   Nabi   saw   terbangun   dan   beliau   mendapati   dirinya   sendirian   di kamar.   Suhu   tubuh   beliau   meningkat   kerana   demam,   lalu   beliau   memanggil Aisyah dan meminta kepadanya untuk membawa air yang dapat digunakannya untuk mendinginkan tubuhnya. Aisyah mulai menuangkan air kepada Rasulullah saw sampai demam beliau beransur- ansur sedikit menurun. Tampak bahawa waktu     berlalu    cukup    lambat    dan   berat.    Sakit   Rasulullah    saw   semakin meningkat. Beliau    mulai   merasa    bahawa     tidak  mampu     lagi  untuk   solat  bersama     para sahabat,   lalu   beliau   memerintahkan   Abu   Bakar   untuk   solat   bersama   mereka. Pada   saat   Nabi   mengalami   antara   keadaan   terjaga   dan   tidur,   beliau   selalu berfikir   apa   gerangan    yang   belum    disampaikannya      kepada    manusia.    Beliautelah    menyampaikan        segala    sesuatu    dan   telah   mengajari     mereka     segala sesuatu   serta   telah   meninggalkan   sebuah   Kitab   yang   siapa   pun   berpegangan dengannya ia tidak akan sesat. Rasul   saw   mulai   mengantuk   dan   berbagai        nostalgia   terlintas   di   kepalanya. Beliau    melihat    dirinya   di  haji  Wada'.    Selesailah   perjanjian     yang   diberikan kepada     kaum    musyrik   dan    mereka     telah  dilarang    untuk   memasuki      Masjidil Haram   dan   sekarang   Nabi   saw   keluar   sebagai   pemimpin   haji   dan   mengajari kaum      Muslim     cara    manasiknya.      Rasulullah     saw    memperhatikan        ribuan orang-orang yang bertauhid saat mereka menuju Baitul Haram dalam keadaan memenuhi       panggilan     Tuhan    dan   tunduk    kepadanya.     Mereka     menghidupkan memori datuk mereka, Ibrahim Khalilullah. Nabi saw berdiri dan berpidato di tengah-tengah keramaian itu. Nabi saw mulai merasakan bahawa kehidupannya di   dunia   sebentar   lagi   akan   berakhir. 

 Beliau   mengetahui   bahawa   kafilah   ini akan pergi sendirian dalam menjalani kehidupan. Beliau kembali menanamkan nilai-   nilai   Islam   dan   wasiat   dakwah   di   jalan   Allah   SWT.   Setelah   berjuang selama   dua   puluh tiga   tahun   menegakkan   agama   Allah   SWT,   beliau   bertanya kepada      mereka:     "Apakah    aku   telah    menyampaikan        amanat     Tuhan?"    Lalu manusia   yang   hadir   saat   itu   menyatakan   bahawa   beliau   benar-benar   telah menyampaikan   dakwah.   Beliau   memanggil   Mu'ad   bin   Jabal   dan   mengajarinya bagaimana       berdakwah     kepada     manusia    di  jalan   Allah  SWT    dan   bagaimana mengenalkan agama kepada mereka. Kemudian   beliau   berwasiat   kepada   Mu'ad   saat   ia   menunggangi   kenderaannya sedangkan   Rasulullah   saw   berjalan   di   sebelah   untanya:   "Sesungguhnya   orang yang    paling   utama    di  sisiku  adalah    orang-orang     yang   bertakwa,     siapa  pun mereka dan di mana pun mereka." Nabi saw adalah rahmat bagi semua manusia dan   sebagai   cermin   yang   tertinggi   dari   cermin   persaudaraan   dan   kepatuhan. Beliau    menegakkan       Al-Qur'an    di  tengah-tengah       umat    Islam   namun     beliau menolak segala bentuk penampilan yang biasa melekat pada seorang penguasa atau   raja   atau   pemimpin   apa   pun.   Beliau   berkata   kepada   para   sahabatnya: "Aku hanya seorang hamba Allah SWT dan Rasul-Nya." Beliau      keluar    menemui       sekelompok       sahabatnya      lalu    sebagai     bentuk penghormatan kepada beliau mereka berdiri. Kemudian beliau memerintahkan kepada      mereka     agar   tidak   berdiri.   Ketika   beliau    keluar   untuk    menemui sahabat-sahabatnya dan murid-muridnya, maka beliau duduk bersama mereka di   tempat   terakhir   yang   ditemukannya. 

 Beliau   sangat   bersahabat   dan   ramah dengan   para   sahabatnya,   bahkan   beliau   bercanda   dengan   anak-anak   mereka dan   mendudukkan   mereka   di   ruangannya.   Beliau   memenuhi   panggilan   orangdewasa      mahupun     anak-    anak.   Beliau    membesuk      orang-orang     yang   sakit meskipun   berada   di   tempat   yang   jauh.   Beliau   menerima   alasan   orang   yang mempunyai       uzur.   Beliau   mendahului     orang   yang   ditemuinya    dengan    salam bahkan beliau mendahului berjabat tangan dengan para sahabatnya. Ketika   seseorang   datang   untuk   menemuinya   saat   beliau   solat,   maka   beliau mempersingkat        solatnya    dan    menanyakan      keperluan     orang    itu.  Setelah menyelesaikan       keperluan    manusia,    beliau   kembali    menyelesaikan     solatnya. Beliau    selalu   menebar      senyum    kepada     kawan    dan    lawan    dan   memiliki keperibadian      yang   paling   baik.  Ketika   beliau   berada    di  rumahnya,     beliau melayani keluarganya. Beliau mencuci bajunya. Beliau memperbaiki sandalnya dan memberi minum unta. Beliau makan bersama pembantu. Beliau memenuhi kebutuhan orang yang lemah, orang yang sedih, dan orang yang miskin. Bahkan kebaikan     beliau   dan   kasih  sayangnya    sampai    pada   tingkat   di  mana    beliau membiarkan cucunya menaiki punggungnya saat beliau sedang solat. Kasih sayang beliau tidak hanya terbatas kepada manusia bahkan juga tertuju pada binatang dan pohon. Beliau memberi makan binatang dengan tangannya sendiri     bahkan     beliau     pernah     merawat      anjing     yang    sakit.    Beliau memerintahkan pasukan Islam saat berperang demi menegakkan keadilan Islam agar    mereka     tidak  membunuh       anak   kecil,   orang   tua,   kaum    wanita    dan hendaklah mereka tidak mencabut pohon dan tidak pula merobohkan rumah.

Apa    yang   dibawa    oleh   Nabi   saw   bukan   hanya    suatu   undang-undang      yang mengatur   hubungan   antara        manusia   dan   manusia   yang   lain,   dan   apa   yang dibawa   oleh   Nabi   saw   bukan   hanya   berisi   suatu   sistem   untuk   meningkatkan kualiti kehidupan dan kemajuannya, ini semua adalah hal relatif namun beliau datang     dengan    membawa      peradaban     yang   abadi   yang   mengatur     hubungan antara    manusia     dan   alam,   dan   mengembalikan       keserasian   di  alam    wujud sehingga semua berjalan secara seimbang dan mencapai kesempurnaan menuju Allah SWT. Meskipun pada titik terakhir dari kehidupannya, beliau masih sibuk mengurus masa depan dakwah dan beliau sangat cemas terhadap masa depan agama dan sangat peduli dengan masalah kaum Muslim. Beliau khawatir suatu saat   Islam   hanya   tinggal   namanya   namun      hakikatnya   telah    lenyap.   Namun sebelum   beliau   meninggal,   Allah   SWT   telah   memperlihatkan   kepada   beliau sesuatu   yang   membuat   hati   beliau   menjadi   tenang.   Dan   di   hari   Senin   dari bulan Rabiul Awal yang mulia, beliau kembali kepada Tuhannya dalam keadaan ridha dan diridhai. Salam kepadamu ya Rasulullah dan kepada keluarga serta                      sahabat yang setia bersamamu.

Read More