Keadaan Umat manusia ketika Nabi Muhammad SAW lahir

 Keadaan Umat manusia ketika Nabi Muhammad SAW lahir

Sementara itu, beberapa langkah dari    tempat    Rassul Saw     terdapat    berhala-berhala      yang    memenuhi      Baitul 'Athiq dan sekitar Ka'bah yang dibangun oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail agar menjadi rumah Allah SWT dan Dia disembah di dalamnya dan manusia merasa tenteram   di   dalamnya.   Di   rumah   yang   kuno   ini   -   yang   dibangun   sebelumnya oleh Adam - dipenuhi patung- patung tuhan yang terbuat dari batu dan kayu. Ini   menunjukkan       betapa    akal   orang-orang     Arab    saat   itu  mengalami      titik terendah. Sementara   itu   nun   jauh   di   sana,   tepatnya   di   Yatsrib   atau   Madinah   dipenuhi oleh orang-orang Yahudi yang mereka datang di sana kerana melarikan diri dari penindasan        orang-orang       Romawi.     

Mereka      tinggal     di    situ   bagaikan serigala-serigala     di  atas   tanah    yang   tersubur    di  mana    mereka     melakukan monopoli   dalam   perdagangan.   Mereka   membangun   kejayaan   mereka   dengan memanfaatkan orang-orang Arab dan kehairanan mereka terhadap diri mereka sendiri. Para cendekiawan Yahudi memperdagangkan segala sesuatu, dimulai dari emas sampai       Taurat.     Mereka      menyembunyikan          kertas-kertas      darinya     dan menampakkan         sebahagiannya;       mereka     mengubah      kertas-kertas     Taurat    itu untuk   memperkaya   diri   mereka.   Pada   saat   orang-orang   Yahudi   menyembah emas   dan   sangat   lihai   melakukan   persekongkolan,   orang-   orang   Arab   justru menyembah        batu   dan   mereka     pandai    berperang.     Mereka    juga   lihai  dalam membuat syair lalu menggantungkannya di atas tirai-tirai Ka'bah. Orang-orang Arab   hidup   di   bawah   naungan   sistem   kesukuan   di   mana   kepala   suku   adalah pemimpin       dan   nilainya   sebanding     dengan    anak    buahnya,    dan   kemampuan mereka      dalam     berperang.     Dan    keutamaan      seseorang     di   lihat  dari   asal muasalnya serta nilainya juga di lihat dari kefanatikannya serta kebanggaannya kepada   nasab   yang   merupakan   kemuliaannya,   juga   kefanatikannya   terhadap berhala   tertentu   yang   merupakan   agamanya.   Jadi,   segala   bentuk   kemuliaan dan   kewibawaan   tidak   terbentuk   kecuali   dalam   ruang   lingkup   yang   sempit dalam kabilah atau kesukuan. Sedangkan       di  tempat    yang   jauh    dari  Mekah,    Romawi      menyerupai      burung rajawali      yang    lemah,     namun      belum     sampai     kehilangan      kekuatannya. Orang-orang Romawi sangat menyanjung kekuatan. Sedangkan di belahan timur dari utara negeri Arab, orang-orang Persia menyembah api dan air. Api tetap menyala di tempat peribadatan mereka di mana manusia rukuk untuknya. Dan di sana terdapat danau Sawah yang dianggap suci oleh mereka.

Sementara      itu,  Kisra,   raja  kaum    Persia   duduk   di  atas   singgahsananya      dan memberikan keputusan terhadap manusia. Keputusan Kisra selalu didengar dan dilaksanakan.       Tidak    ada   seorang     pun    yang    berani    menentangnya        dan menolaknya.   Orang-orang   Persia   berhasil   mengalahkan   Romawi   dan   Yunani, sehingga     mereka    menjadi     kekuatan    yang   dahsyat    di  muka    bumi.   Meskipun mereka   memiliki   kekuatan   yang   sangat   luar   biasa,   namun   penyembahan   api jelas-jelas    menunjukkan       betapa     bodohnya     mereka     dan    betapa    kekuatan mereka   diliputi   oleh   kebodohan   sehingga   akal   mereka   tercabut   dan   mereka terhalangi untuk  mencapai   kebenaran. Alhasil, kegelapan   semakin  meningkat di   setiap   penjuru   bumi   dan   kehidupan   berubah   menjadi   hutan   yang   lebat   di mana di dalamnya seorang yang kuat akan menyingkirkan seorang yang lemah dan di dalamnya yang menang adalah kebatilan. Di tengah-tengah suasana yang demikian kelam, lahirlah seorang anak di tenda Mekah.   Ketika   anak   tersebut   lahir,   maka   padamlah   api   yang   disembah   oleh kaum Persia dan keringlah danau Sawah yang disucikan oleh manusia, bahkan robohlah   empat   belas   loteng   dari   istana   Kisra.   Dan   syaitan   merasa   bahawa penderitaan yang besar telah merobek-robek hatinya. Ini semua sebagai simbol dimulainya       kehancuran      kejahatan     atau    keburukan      di  muka     bumi     dan terbebasnya   akal   manusia   dari   penyembahan   terhadap   sesama   manusia   atau terhadap      hal-hal    yang    bersifat    khurafat.    Manusia     diajak    hanya    untuk menyembah         kepada    Allah   SWT.

Read More

Kisah Kelahiran Nabi Muhammad SAW

 Kisah Kelahiran Nabi Muhammad SAW

Perlindungan tersebut bukan sebagai penghormatan bagi orang yang tinggal   di   rumah   itu   dan   bukan   sebagai   bentuk   pengkabulan   doa   kaum   yang menyembah berhala yang memenuhi tempat itu. Allah SWT sebagai Pelindung Ka'bah     memeliharanya     

 kerana     adanya    hikmah     yang    tinggi;   Allah    SWT menginginkan   sesuatu   bagi   rumah   itu;   Allah   SWT   ingin   melindunginya   agar tempat itu menjadi tempat yang damai bagi manusia dan supaya tempat itu menjadi   pusat   dari   akidah   yang   baru   dan   menjadi   tanah   bebas   yang   aman, yang tidak dikuasai oleh seseorang pun dari luar dan juga tidak didominasi oleh pemerintahan asing yang akan membatasi dakwah. Yang demikian itu kerana di sana   terdapat   rumah   dari   rumah-rumah   di   Mekah   yang   lahir   di   sana   seorang anak    di   mana    ibunya   bernama      Aminah    binti   Wahab    dan   ayahnya     adalah Abdullah,   salah   seorang   tokoh   Arab. 

 Anak   itu   belum   dilahirkan   dan   belum dapat   tugas   kenabian   dan   ia   belum   memikul   Islam   di   atas   pundaknya   dan belum menjadi rahmat bagi alam semesta. Kemudian datanglah Abrahah yang ingin menghancurkan semua ini tanpa ia mengetahui semua rahsia ini. Tragedi yang menimpa Abrahah adalah kerana bahawa ia berusaha menentang kehendak Ilahi sehingga kehendak Ilahi itu menghancurkannya dengan mukjizat yang mengagumkan. Datanglah banyak burung dengan membawa batu-batuan yang     tidak   didengar     suaranya.     Kemudian      burung-    burung     melemparkan batu-batu   itu   kepada   Abrahah   berserta   tenteranya.   Semua   ini   berdasarkanrencana     Ilahi  terhadap    rumah-Nya     dan   agama-Nya      serta  nabi-Nya    sebelum orang   mengetahui   bahawa   Nabi   Islam   telah   bersiap-siap   untuk   meninggalkan tempat tidurnya di perut ibunya dan mulai memasuki kehidupan yang keras di muka bumi. Di   tengah-tengah   kegembiraan   Mekah   kerana   keselamatan   penghuninya   dan selamatnya Ka'bah, Aminah binti Wahab bermimpi: di tengah suatu malam ia menyaksikan dirinya berdiri sendirian di tengah-tengah gurun, dan telah keluar dari dirinya suatu cahaya besar yang menyinari timur dan barat dan terbentang hingga     langit.  Aminah     tiba-tiba   terbangun     dari  tidurnya    namun     ia  tidak mengetahui tafsir dari mimpinya. Berlalulah hari demi hari dari tahun gajah. Dan pada waktu sahur dari malam Senin   hari   kedua   belas   dari   bulan   Rabiul   Awal,   Aminah   melahirkan   seorang anak    kecil   yang   yatim   yang    bernama     Muhammad       bin  Abdillah    bin  Abdul Muthalib, seorang cucu dari Ismail bin Ibrahim bin Adam.

Sebelum ia dilahirkan, dunia mati kerana kehausan padanya. Kehausan dunia sangat besar kepada cinta, rahmat, dan keadilan. Sekarang teiah berlalu 600 tahun   dari   kelahiran   al-Masih   dan   orang-orang   Masehi   telah   menjauhi   ajaran cinta,     bahkan    keyakinan-keyakinan        berhalaisme      telah    meresap     kepada sebahagian   kelompok   mereka   dan   kejernihan   ajaran   tauhid   telah   ternodai. Sedangkan      orang-orang     Yahudi   telah   meninggalkan      wasiat-wasiat    Musa    dan mereka kembali menyembah lembu yang terbuat dari emas. Dan setiap orang dari    mereka     lebih   memilih     untuk    memiliki     lembu    emas    yang    khusus. Demikianlah,      berhalaisme      telah   menyerang     di  bumi.    Bumi    dipenuhi    oleh kegelapan.   Akal   disingkirkan   dan   Tuhan   dilupakan   dan   mereka   menyerahkan diri mereka kepada pembohong. Ketika jantung dunia telah terkena kekeringan, maka memancarlah dari timur suatu   mata   air   keimanan   yang   jernih   yang   menjadi   puas   dengannya   separa dunia. Dan mukjizat besar terjadi ketika mata air ini mengeluarkan air yang jernih   dari   jantung   gurun   yang   paling   besar   ketandusannya   di   dunia,   yaitu gurun   jazirah   Arab.   Berkenaan   dengan   penggambaran   masa   tersebut,   dalam hadis yang mulia dikatakan: "Sesungguhnya Allah melihat penduduk bumi lalu Dia murka kepada mereka, baik orang-orang Arab mahupun orang-orang Ajam kecuali sebahagian kecil dari Ahlul kitab." Di    tenda     yang    kasar,    lahirlah    seorang     anak    yatim    yang     kemudianbertanggungjawab   untuk   memberikan   minum   kepada   dunia   yang   haus   pada cinta, keadilan, kebebasan, serta kebenaran.

Read More

Pasukan gajah Abrahah

 Pasukan gajah Abrahah

kemudian semakin dekatlah hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Sementara itu, pasukan Abrahah mendekati Mekah. Abrahah     adalah    seorang    penguasa    Yaman,     yaitu  pada    saat  Yaman     tunduk kepada   Habasyah   setelah   penguasa   Persia   diusir.  

Di   Yaman   ia   membangun suatu     gereja   yang    menunjukkan       bangunan      yang   menakjubkan.       Abrahahmembangunnya dengan niat agar orang-orang Arab berpaling dari Baitul Haram di   Mekah.    Ia  melihat    betapa    orang-   orang    Yaman    tertarik   dengan    rumah tersebut. Dan ketika ia tidak melihat gereja yang dibangunnya memiliki daya tarik   seperti   itu   dan   tidak   mampu   menarik   hati   orang-orang   Arab,   maka   ia berkeinginan   kuat   untuk   menghancurkan   Ka'bah,   sehingga   orang-orang   tidak menuju      ke   Ka'bah   lagi  melainkan     ke   gerejanya.    Demikianlah      akhirnya    ia menyiapkan       pasukan     yang   besar   yang   dipenuhi     dengan    berbagai    senjata, kemudian pasukan itu menuju Ka'bah. Pasukan   Abrahah   terdiri   dari   kelompok   gajah   yang   besar   yang   digunakannya untuk   menghancurkan   Ka'bah.   Gajah-gajah   itu   bagaikan   tank-tank   yang   kita gunakan saat ini. Orang-orang Arab pun mendengar rencana tersebut. Memang orang-orang      Arab   saat   itu  terkenal   sebagai    penyembah      berhala,    meskipun demikian       mereka     sangat     memberikan       penghargaan       dan    penghormatan terhadap   Ka'bah,   kerana   mereka   meyakini   bahawa   mereka   adalah   anak-anak Nabi Ibrahim as dan Nabi Ismail as pemelihara Ka'bah. Perjalanan   pasukan   tiba-tiba   dihadang   oleh   seorang   lelaki   yang   mulia   dari penduduk      Yaman     yang   bernama     Dunaher.     Ia  mengajak     kaumnya     dan   dari kalangan orang-orang Arab untuk memerangi Abrahah, sehingga ada beberapa orang yang mengikutinya. Abrahah berhadapan dengan tentera tersebut tetapi pasukan   yang   sedikit   itu   dapat   dengan   mudah dipatahkan   oleh pasukan   kafir yang besar itu. Kemudian Dunaher pun kalah dan menjadi tawanan Abrahah. Pasukan      Abrahah    tersebut    juga   sempat    ditentang    oleh   Nufail   bin   Hubaid al-Aslami,     namun     Abrahah     pun   dapat    mengalahkan      mereka     dan    berhasil menawan Nufail. Kemudian       ketika   Abrahah     melewati     kota   Taif,   menghadaplah       kepadanya beberapa orang tokoh setempat, dan mereka tampak gementar ketakutan dan berkata kepadanya bahawa sesungguhnya 'rumah' yang ditujunya tidak berada di tempat mereka, tetapi berada di Mekah. Hal itu mereka sampaikan dengan maksud   untuk   memalingkannya   dari rumah   berhala   mereka, di   mana   mereka membangun        di   dalamnya     berhala    yang   bernama     Latha    kemudian     mereka mengutus   seseorang   yang   akan   menunjukkan   kepada   Abrahah   letak   Ka'bah. Ketika     Abrahah    berada    di   antara   Taif   dan   Mekah,    ia   mengutus     seorang pemimpin       pasukannya      sehingga    ia   melihat    keadaan     Mekah.     Di  sana    ia merampas banyak harta dari kaum Quraisy dan selain mereka, dan di antara yang dirampasnya adalah dua ratus unta milik Abdul Muthalib bin Hasyim. Saat itu   Abdul   Muthalib    adalah    salah   seorang   pembesar      Quraisy   dan   pemimpin mereka, serta pengawas sumur Zamzam.

Kedatangan       utusan    Abrahah    di   Mekah    telah   menimbulkan       gejolak   pada kabilah-kabilah. Akhirnya kaum Quraisy bergerak, begitu juga kaum Khananah. Kemudian      mereka     mengetahui     bahawa    mereka     tidak  memiliki    kemampuan untuk melawan Abrahah, sehingga mereka membiarkannya, lalu tersebarlah di Jazirah   Arab   berita   tentang   datangnya   pasukan   yang   kuat   yang   sulit   untuk ditandingi.      Dalam     surat   yang     dibawa     oleh    utusannya     itu,   Abrahah menyampaikan   bahawa   ia   tidak   datang   untuk   memerangi   mereka,   namun   ia datang hanya untuk menghancurkan Ka'bah. Jika mereka tidak menentangnya, maka darah mereka tidak akan ditumpahkan. Lalu utusan itu menemui Abdul Muthalib, ia menceritakan tentang keinginan Abrahah. Abdul Muthalib berkata: "Kami tidak ingin memeranginya kerana kami tidak memiliki kekuatan. Ka'bah adalah rumah Allah SWT yang mulia dan suci, dan rumah kekasih-Nya Ibrahim. Jika Ia mencegahnya, maka itu adalah rumah-Nya dan tempat suci-Nya, namun jika Ia membiarkannya, maka demi Allah kami tidak memiliki kekuatan untuk mempertahankannya."          Kemudian     utusan    itu  pergi  bersama     Abdul   Muthalib menuju Abrahah. Abdul Muthalib adalah seseorang yang sangat terpandang dan sangat mulia. Ia memiliki   kewibawaan   dan   kehormatan   yang   mengagumkan.   Ketika   Abrahah melihatnya,       Abrahah     menampakkan        penghormatan       kepadanya.      Abrahah memuliakannya   dan   mendudukannya   di   bawahnya,   ia   tidak   suka   bahawa   ia duduk   bersamanya   di   kursi   kekuasaannya.   Lalu   Abrahah   turun   dari   kerusinya dan   duduk   di   atas   sebuah   permaidani   dan   mendudukkan   Abdul   Muthalib   di sisinya.   Kemudian   ia   berkata   kepada   penerjemahnya:   "Katakan   padanya   apa kebutuhannya?"   Abdul   Muthalib   berkata:   "Kebutuhanku   adalah   agar   Abrahah mengembalikan        dua   ratus   ekor  unta   yang   diambilnya    dariku"   Ketika  Abdul Muthalib     mengatakan      demikian,    wajah    Abrahah    berubah,     lalu  ia  berkata kepada penerjemahnya: "Katakan padanya sungguh aku merasa kagum ketika melihatnya, kemudian aku merasakan kehati-hatian saat berbicara dengannya, apakah engkau berbicara denganku tentang dua ratus ekor unta yang telah aku ambil, lalu engkau membiarkan rumah yang merupakan simbol agamanya dan datuk-datuknya,       yang   aku   datang   untuk    menghancurkannya        dan   dia  tidak menyinggungnya   sama   sekali"  Abdul  Muthalib  menjawab:   "Aku   adalah   pemilik unta, sedangkan pemilik rumah itu adalah Tuhan yang melindunginya." Abrahah berkata:     "Dia   tidak  akan    mampu     melindunginya      dariku."   Abdul    Muthalib menjawab: "Lihat saja nanti!" Selesailah     dialog    antara    Abdul     Muthalib    dan    Abrahah.     Abrahah      pun mengembalikan unta yang telah dirampasnya.

Abdul Muthalib pergi menemuiorang-orang       Quraisy    dan    menceritakan      apa    yang    dialaminya,     dan    ia memerintahkan        mereka    untuk    meninggalkan     Mekah    dan   berlindung    dibalik gua-gua di gunung. Akhirnya kota Mekah dikosongkan oleh pemiliknya. Aminah binti Wahab keluar ke gunung-gunung di dekat kota Mekah kemudian malaikat turun di bumi Jarzirah Arab. Abdul    Muthalib    berdiri   dan   memegangi     pintu   Ka'bah    dan  berdiri   bersama dengan sekelompok orang-orang Quraisy, mereka berdoa kepada Allah SWT dan meminta   perlindungan-Nya,   agar   para   malaikat   memerintahkan   gajah-gajah tidak   melangkahkan   kakinya   sehingga   gajah   itu   pun   tetap   di   tempatnya   dan mentaati perintah para malaikat, kemudian gajah-gajah itu menerima pukulan yang dahsyat namun gajah-gajah itu tetap berdiam di tempatnya, gajah-gajah itu   tampak   gementar   dan   berteriak   tetapi   lagi-lagi   gajah-gajah   itu   menolak untuk bergerak dan tidak bergerak selangkah pun. Abrahah bertanya: "Mengapa pasukan tidak bergerak?" Kemudian dikatakan kepadanya bahawa gajah-gajah menolak      untuk    bergerak.    Abrahah    mengangkat      cemetinya.     Dengan     muka emosi, ia ingin melihat apa yang sebenarnya terjadi dengan gajah-gajahnya. Matahari     saat  itu  bersinar   dan   ia  duduk   di  khemahnya.      Ketika   ia  keluar, matahari     bersembunyi      di  balik  segerombolan     burung.    Abrahah    mengangkat pandangannya ke arah langit. Mula-mula ia membayangkan bahawa ia melihat sekawanan   awan   yang   hitam.   Kemudian   ia   mengamat-   amati   awan   itu.   Dan ternyata   ia   bukan   awan   biasa.   Itu   adalah   sekelompok  burung   yang   menutupi cahaya matahari dan menyerupai awan yang tebal. Burung ababil, burung yang banyak. Gajah-gajah   semakin   berteriak   dengan   kencang   dan   tampak   ketakutan.   Dan rasa    takut   itu  kini  menghinggapi      seluruh   pasukan.     Abrahah    berteriak    di tengah-tengah   pasukannya   agar   gajah   diusahakan   untuk   maju   secara   paksa. Kemudian       terbukalah     salah    satu   jendela     dari   jendela    al-Jahim,     dan burung-burung itu menghujani pasukan dengan batu dari Sijil, yaitu batu yang sama   yang   pernah   dihujankan   kepada   kaum   Nabi   Luth.   Batu   itu   menyerupai bom-bom atom yang digunakan saat ini. Jika Anda membaca buku-buku kuno, maka Anda akan mengetahui bagaimana peristiwa yang menimpa pasukan Abrahah. Anda akan membayangkan bahawa Anda    berada    di  hadapan     suatu   kekuatan    yang   menghancurkan       yang   tidak diketahui asal muasalnya. Dunia mengenali sebahagian darinya setelah empat belas abad dari peristiwa tersebut. Buku-buku itu mengatakan bahawa pasukan itu dihancurkan dengan penghancuran yang dahsyat.

Para tentera Abrahah kembali dalam keadaan binasa di mana daging- daging dari   tubuh   mereka   berciciran   di   jalan.   Abrahah   pun   mendapatkan   luka   dan mereka keluar dari tempat itu dalam keadaan dagingnya terpisah satu persatu. Abrahah   pun   terbelah   dadanya   dan   mati.   Kemudian   jasad   para   pasukannya tersebar dan berciciran di bumi, seperti tanaman yang dimakan oleh binatang. Setelah     mendekati     setengah     abad,    turunlah    suatu   surah    di  Mekah    yang menceritakan tentang peristiwa itu: "Apakah   kamu   tidak   memperhatikan   bagaimana   Tuhanmu   telah   bertindak terhadap tentera gajah? Bukankah Dia telah menjadikan tipu daya mereka (untuk   menghancurkan   Ka   'bah)   itu   sia-sia?   Dan   Dia   mengirimkan   kepada mereka burung yang berbondong-bondong, yang melempari mereka dengan batu (berasal) dari tanah yang terbakar, lalu Dia menjadikan mereka seperti daun yang dimakan (ulat)." (QS. al-Fil: 1-5) Pasukan gajah yang ingin memporak-porandakan Mekah dikalahkan. Kemudian mereka      dihancurkan     dan   Tuhan    pemilik   Ka'bah    berhasil   melindungi    rumah suci-Nya.

Read More

Nabi Muhammad SAW menjadi yatim sejak dalam kandungan

 Nabi Muhammad SAW menjadi yatim sejak dalam kandungan

Abdullah bin Abdul Muthalib kini telah meninggal. Saat itu ia berusia dua puluh lima tahun. Khabar kematiannya tiba-tiba tersebar dan sangat memilukan hati orang-orang      yang   mendengarnya,      sehingga    khabar    itu  sampai   ke   isterinya.

 Aminah      tampak     menangis      tersedu-sedu      dan   ia   tampak     menyampaikan pertanyaan-pertanyaan          pada    dirinya   dan    tidak   mengetahui      jawapannya, mengapa       Allah  SWT    menebusnya      dengan     seratus   unta   jika  kemudian     Dia menetapkan kematian baginya. Tidak lama kemudian, lalu bergeraklah dirahimnya janin dengan gerakan yang sedikit,    ia  tampak     mulai   mengetahui      bahawa     ia   sedang    hamil.   Aminah menangis  dua   kali,   pertama   ia   menangis  untuk  dirinya   sendiri dan   kali ini   ia menangis      untuk    anak    yang   ditinggal    mati   ayahnya     sebelum     ia  sempat dilahirkan.   Aminah   tidak   pernah   mengetahui   sebelumnya   bahawa   janin   yang dikandungnya akan menjadi anak yatim, ayahnya meninggal saat ia dilahirkan. Anak   yatim   ini   harus   menanggung   beban   anak-anak   yatim   dan   orang-   orang fakir serta orang-orang yang sedih di muka bumi. Ia akan menjadi Nabi yang terakhir     dan   rasul-Nya    kepada     manusia.    Ia   akan   menjadi     rahmat    yang dihadiahkan kepada manusia dan tidak akan mengetahui makna rahmat kecuali orang    yang   merasakan      penderitaan     dan   kepahitan.    Inilah  anak   kecil  yang sebelum   dilahirkan   telah   menelan   kesedihan.   Dan   berlalulah   hari   demi   hari, lalu   hilanglah   tangisan   penderitaan   dan   mata   Aminah   pun   telah   mengering, namun kesedihannya tampak menyerupai sebuah pohon yang tumbuh bersama kehausan. Kemudian kesedihannya hari demi hari semakin ia rasakan tetapi kesedihannya itu    mulai    tidak    tampak     ketika    ia   mendapatkan       bahawa      janin   yang dikandungnya       tidaklah    memberatkannya,        sebaliknya    ia  merasakan      betapa ringannya      janin  yang    dikandungnya      bagaikan    merpati    yang   berkeliling    di seputar Ka'bah, dan seandainya kesedihannya yang selalu mengitarinya, maka tidak ada wanita yang lebih bahagia darinya dengan kehamilan yang ringan ini. Janin itu adalah manusia yang mulia di sisi Tuhan,

Read More

Wafatnya ayah Nabi Muhammad SAW

 KISAH NABI MUHAMMAD S.A.W

Wafatnya ayah Nabi Muhammad SAW

Ketika cahaya tauhid padam di muka bumi, maka kegelapan yang tebal hampir saja menyelimuti akal. Di sana tidak tersisa orang-orang yang bertauhid kecuali sedikit dari orang-orang yang masih mempertahankan nilai-nilai ajaran tauhid. Maka Allah SWT berkehendak dengan rahmat- Nya yang mulia untuk mengutus seorang   rasul   yang   membawa   ajaran   langit   untuk   mengakhiri   penderitaan   di tengah-tengah   kehidupan.   Dan   ketika   malam   mencekam,   datanglah   matahari para    nabi.   Kedatangan     Nabi   tersebut   sebagai    bukti  terkabulnya     doa   Nabi Ibrahim   as   kekasih   Allah   SWT,   dan   sebagai   bukti   kebenaran   berita   gembira yang disampaikan oleh Nabi Isa as.

Allah SWT menyampaikan selawatnya kepada Nabi itu, sebagai bentuk rahmat dan keberkahan. Para malaikat pun menyampaikan selawat kepadanya sebagai bentuk     pujian   dan   permintaan      ampunan,     sedangkan     orang-orang     mukmin berselawat kepadanya sebagai bentuk penghormatan. Allah SWT berfirman: "Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya berselawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya." (QS. al-Azhab: 56) Sebelumnya Allah SWT mengutus para nabi-Nya sebagai rahmat kepada kaum dan zaman mereka saja, namun Allah SWT mengutus beliau saw sebagai rahmat bagi    alam   semesta.   Beliau   Nabi   Muhammad   saw   datang   dengan        membawa rahmat yang mutlak untuk kaum di zamannya dan untuk seluruh zaman. Allah SWT berfirman, "Dan aku tidak mengutusmu kecuali sebagai rahmat bagi alam semesta." Hakikat dakwah para nabi sebelumnya adalah menyebarkan Islam, begitu juga ajaran   yang   dibawa   oleh Nabi yang   terakhir   adalah   Islam.   Beliau   saw adalah Muhammad   bin   Abdillah   bin   Abdul   Muthalib,   anak   seorang   wanita   Quraisy. Beliau    saw   adalah   pemimpin     anak-anak     Nabi   Adam    as.  Beliau  saw   adalah hamba   Allah   SWT   dan   Rasul-Nya,   serta   rahmat   Allah   SWT   yang   dihadiahkan kepada umat manusia. Beliau    saw   lahir  di  tanah   Arab.   Ketika   itu  malam     gelap,   tiba-tiba  Abdul Muthalib   membayangkan   bahawa   matahari   telah   terbit,   lalu   ia   bangun   dan ternyata mendapati dirinya di pertengahan malam, keheningan yang luar biasamenyelimuti        gurun     yang    terbentang.      Ia   menuju      pintu    khemah,      lalu menyaksikan bintang-bintang bersinar di langit, dan dunia tampak di selimuti dengan   malam.   Ia   kembali   menutup   pintu   khemah   dan   tidur.   Belum   lama   ia dikuasai   oleh   rasa   kantuk   yang   amat   sangat,   sehingga   ia   kembali   bermimpi untuk  kedua   kalinya. Segala   sesuatunya   tampak  jela   s  kali   ini,   Sesungguhnya sesuatu yang besar memerintahnya untuk melaksanakan perintah yang sangat penting, "Galilah zamzam!" Dalam mimpinya Abdul Muthalib bertanya: "Apakah itu zamzam?" Kemudian untuk kedua kalinya perintah itu mengatakan bahawa ia diperintahkan untuk menggali zamzam.

Belum lama Abdul Muthalib melihat sesuatu   yang   bersembunyi   itu,   sehingga   ia   berdiri   di   tempat   tidurnya   dan hatinya berdebar dengan keras. Abdul Muthalib bangkit, lalu ia membuka pintu khemah kemudian pergi ke gurun yang luas. Apakah erti zamzam? Tiba- tiba fikirannya     dipenuhi    dengan     cahaya    yang    datang    dari   jauh,   bahawa     pasti zamzam   adalah   sebuah   sumur,   tetapi   apa   yang   diinginkan   oleh   suara   yang datang   dalam   tidur   itu   agar   ia   menggali   sumur,   di   sana   tidak   ada   jawapan selain satu jawapan dari pertanyaan ini, yaitu agar orang- orang yang berhaji dan   berkeliling   di   sekitar   Ka'bah   dapat   meminumnya.   Tetapi   apa   nilai   dari sumur     itu   sendiri,   bukankah     di  sana   terdapat     banyak    sumur    yang    dapat diminum oleh orang-orang yang berhaji. Abdul Muthalib duduk di tengah-tengah pasir gurun pada pertengahan malam, ia memikirkan bintang-bintang sembari merenungkan cerita- cerita kuno yang mengatakan   tentang   sumur   yang   memancar   darinya   air   sebagai   akibat   dari pukulan kaki Nabi Ismail as, di sana juga ada cerita yang mengatakan bahawa sumur itu telah binasa sesuai dengan perjalanan zaman. Matahari   terbit   di   atas   gurun   Jazirah   Arab,   Abdul   Muthalib   keluar   menemui orang-orang,      dan    menceritakan      kepada     mereka    bahawa     ia   akan   menggali sebuah sumur di tempat tertentu, ia menunjukkan ke tempat yang di situ ia diberitahu      oleh   suara    yang   ada    dalam    mimpinya.      Orang-    orang    Quraisy menolaknya,       Sesungguhnya       tempat     yang   diisyaratkan     oleh   Abdul    Muthalib terletak di antara dua berhala dari berhala-berhala yang biasa disembah oleh masyarakat setempat, yaitu di antara berhala yang bernama Ashaf dan Nalah. Abdul Muthalib merasa bahawa usahanya sia- sia untuk meyakinkan kaumnya agar mengizinkannya untuk menggali sumur. Mereka mengetahui bahawa Abdul Muthalib tidak mempunyai sesuatu selain hanya seorang anak. bahawasanya ia tidak   memiliki   anak-   anak   yang   dapat   menolong   dan   memperkuatnya   serta melaksanakan keinginan-keinginannya.

Pada   saat   itu   di   kawasan   negeri   Arab   dipenuhi   dengan   kabilah-kabilah   yangterjalin   suatu   ikatan   fanatisme     atau   kesukuan   yang   kuat   dan   usaha   untuk melindungi      keluarga    yang   sangat   menonjol.     Akhirnya    Abdul   Muthalib    pergi dalam   keadaan   sedih,   lalu   ia   berdiri   di   hadapan   Ka'bah   dan   mengungkapkan suatu nazar kepada Allah SWT. Ia berkata: "Jika aku mendapat sepuluh anak laki-laki,    dan   mereka     menginjak      usia  dewasa,     sehingga    mereka     mampu melindungiku saat aku menggali sumur Zamzam, maka aku akan menyembelih salah seorang dari mereka di sisi Ka'bah sebagai bentuk korban." Pintu langit pun terbuka untuk doanya. Belum sampai berlangsung satu tahun, isterinya melahirkan anaknya yang kedua dan setiap tahun ia melahirkan anak laki-laki    sampai    pada    tahun   yang    ke  sembilan,     sehingga    Abdul    Muthalib mempunyai sepuluh anak laki-laki. Kemudian berlalulah zaman dan anak-anak Abdul Muthalib menjadi besar. Abdul     Muthalib    akhirnya     menjadi     seseorang    yang    memiliki     kemampuan. Kemudian   Abdul   Muthalib   berusaha   melakukan   rencananya   yang   diisyaratkan dalam   mimpinya   itu,   yaitu     ia   bersiap-siap   untuk   mengorbankan       salah   satu anaknya      sebagai   bentuk    pelaksanaannya      dari   nazarnya.    Maka    dilakukanlah undian   atas   sepuluh   anaknya,   lalu   keluarlah   nama   anaknya   yang   paling   kecil yaitu Abdullah. Ketika nama anak itu keluar dalam undian, maka orang-orang yang   ada   disekitarnya   berusaha   memberontak,   mereka   mengatakan   bahawa mereka tidak akan membiarkan Abdullah disembelih. Abdullah saat itu terkenal sebagai seseorang yang bersih di kawasan Arab, ia telah    dapat    menarik     simpati   masyarakat      di  sekitarnya.    Ia   tidak   pernah menyakiti seseorang pun.

 Bahkan ia tidak pernah meninggikan suaranya lebih dari   orang    lain.  Senyuman     khas   Abdullah    terkenal    sebagai   senyuman     yang paling lembut di kawasan Jazirah Arab. Muatan rohaninya demikian jernih, dan hatinya yang mulia menyerupai sebuah kebun di tengah-tengah gurun hati-hati yang keras, oleh kerana itu semua manusia datang kepadanya dan menentang usaha  penyembelihannya.

  Para   pembesar   Quraisy   berkata,   "Lebih   baik   kami menyembelih   anak-anak   kami   daripada   ia   harus   disembelih,   dan   menjadikan anak-anak      kami    sebagai    tebusan     baginya.    Kami    tidak   akan    menemukan seseorang     pun   yang   lebih   baik   dari  dia  seandainya     kami   menyembelihnya, pertimbangkanlah   kembali   masalah   itu,   dan   biarkan   kami   bertanya   kepada dukun." Abdul     Muthalib    tampak     tidak    mampu      menghadapi      tekanan     ini,  lalu   ia mempertimbangkan kembali apa yang telah ditetapkannya. Kemudian mereka mendatangi seorang dukun. Si dukun berkata: "Berapakah taruhan yang kalianmiliki?"    Mereka      menjawab:       "Sepuluh     ekor    unta."    Dukun      itu   berkata: "Datangkanlah sepuluh unta, lalu lakukanlah kembali undian atasnya dan atas nama   Abdullah,   jika   undian   datang   padanya,   maka   tambahlah   sepuluh   ekor unta   lagi,   lalu   ulangilah   terus   undian   tersebut,   demikian   hingga   tidak   keluar lagi nama Abdullah." Kemudian dilakukanlah undian atas nama Abdullah dan atas sepuluh ekor unta yang besar. Undian itu pun mengeluarkan terus nama Abdullah, hingga Abdul Muthalib   menambah   sepuluh   ekor   unta   lagi,   kemudian   lagi-   lagi   yang   keluar nama Abdullah sehingga mereka pun menambah sepuluh ekor unta lagi sampai jumlah unta itu telah mencapai seratus ekor unta. Setelah itu, datanglah nama unta     tersebut.    Maka    saat   itu,  masyarakat      demikian     gembiranya      sehingga berlinangan      air  mata,    kegembiraan       dari  mereka     kerana    melihat    Abdullah berhasil     diselamatkan.      Kemudian      disembelihlah      seratus   ekor    unta   di  sisi Ka'bah, dan mereka membiarkannya di situ sehingga korban itu tidak disentuh oleh seseorang pun dan juga disentuh oleh binatang-binatang buas. Abdul   Muthalib   sangat   gembira   atas   keselamatan   anaknya,   Abdullah.   Lalu   ia menetapkan        untuk    menikahkannya       dengan     gadis   terbaik    di  Jazirah   Arab, kemudian ia keluar dengannya pada suatu hari dari Ka'bah ke rumah Wahab, dan   di   sana   ia   meminang   untuknya   Aminah   binti   Wahab.   Kemudian   Aminah binti   Wahab   menikah   dengan   Abdullah   bin   Abdul   Muthalib,   seorang   pemuda yang paling mulia dan paling dicintai oleh orang-orang Quraisy. Dinyalakanlah   api-api   di   gunung-gunung   Mekah,   agar   para   musafir   dan   para tamu mengetahui tempat diadakannya acara tersebut, yaitu acara pernikahan antara Abdullah dan Aminah. Lalu disembelihlah haiwan- haiwan korban, dan manusia   dari   kalangan   orang-orang   fakir   bahkan   binatang-binatang   buas   dan burung makan darinya. Abdullah tinggal bersama isterinya dua bulan di rumah pernikahan, hingga suatu hari ada khabar bahawa kafilah akan berangkat, lalu Abdullah   pun   mengikuti   kafilah   tersebut   dan   melakukan   perjalanan   bersama kafilah perdagangan Quraisy menuju   Syam,   itu   adalah   kesempatan   terakhir   yang   diperoleh   Aminah   binti Wahab       bersamanya.       Wajah      Abdullah     yang     mulai    tampak      berseri-seri mengucapkan selamat tinggal kepada Aminah, lalu setelah itu bayang- bayang wajahnya tersembunyi bersama kafilah dan mereka pun hilang. Aminah tidak mengetahui bahawa itu adalah kesempatan terakhirnya setelah dua bulan dari perkawinannya.        Abdullah    mengunjungi      paman-   pamannya   dari       kabilah    bani Najar    di  Madinah,     dan   di  sana   ia  meletakkan      jasadnya    di  muka    bumi,    ia meninggal dunia.

Read More