Kisah Penggali Kubur

 Kisah Penggali Kubur

Terdapat seorang pemuda yang kerjanya adalah menggali kubur dan mencuri kain kafan untuk dijual. Pada suatu hari, pemuda tersebut berjumpa dengan seorang alim/ahli ibadah untuk menyatakan kekesalannya dan keinginan untuk bertaubat kepada Allah SWT.

Dia berkata, "Sepanjang aku menggali kubur untuk mencuri kain kafan, aku telah melihat 7 perkara ganjil yang menimpa mayat-mayat tersebut. Lantaran aku merasa sangat insaf atas perbuatanku yang sangat keji itu dan ingin sekali bertaubat."

Yang pertama, "aku lihat mayat yang pada siang harinya menghadap kiblat. Tetapi apabila aku menggali semula kuburnya pada waktu malam, aku lihat wajahnya telahpun membelakangkan kiblat. Mengapa terjadi begitu, wahai tuan guru?" tanya pemuda itu.

"Wahai anak muda, mereka itulah golongan yang telah mensyirikkan Allah SWT sewaktu hidupnya. Lantaran Allah SWT menghinakan mereka dengan memalingkan wajah mereka dari mengadap kiblat, bagi membedakan mereka daripada golongan muslim yang lain," jawab ahli ibadah tersebut.

Sambung pemuda itu lagi, "Golongan yang kedua, aku lihat wajah mereka sangat elok semasa mereka dimasukkan ke dalam liang lahat. Tatkala malam hari ketika aku menggali kubur mereka, aku melihat wajah mereka telah berubah menjadi ****. Mengapa begitu halnya, wahai tuan guru?"

Jawab ahli ibadah tersebut, "Wahai anak muda, mereka itulah golongan yang meremehkan dan meninggalkan solat sewaktu hidupnya. Sesungguhnya solat merupakan amalan yang pertama sekali dihisab. Jika shalatnya sempurna, maka sempurnalah amalan-amalan kita yang lain,"

Pemuda itu menyambung lagi, "Wahai tuan guru, golongan yang ketiga yang aku lihat, pada waktu siang mayatnya kelihatan seperti biasa saja. Apabila aku menggali kuburnya pada waktu malam, ku lihat perutnya terlalu gelembung, keluar pula ulat yang terlalu banyak daripada perutnya itu."

Jawab ahli ibadah tersebut "Mereka itulah golongan yang gemar memakan harta yang haram, wahai anak muda," balas ahli ibadah itu lagi.

Golongan keempat, ku lihat mayat yang jasadnya bertukar menjadi batu bulat yang hitam warnanya. Mengapa terjadi begitu, wahai tuan guru?”

Jawab ahli ibadah itu, "Wahai pemuda, itulah golongan manusia yang derhaka kepada kedua ibu bapanya sewaktu hayatnya. Sesungguhnya Allah SWT sama sekali tidak redha kepada manusia yang menderhakai ibu bapanya."

"Ku lihat ada pula mayat yang kukunya amat panjang, hingga membelit-belit seluruh tubuhnya dan keluar segala isi dari tubuh badannya," sambung pemuda itu.

"Anak muda, mereka itulah golongan yang gemar memutuskan silaturrahim. Semasa hidupnya mereka suka memulakan pertengkaran dan tidak bertegur sapa lebih daripada 3 hari. Bukankah Rasulullah SAW pernah bersabda, bahawa sesiapa yang tidak bertegur sapa melebihi 3 hari bukanlah termasuk dalam golongan umat baginda," jelas ahli ibadah tersebut.

"Wahai guru, golongan yang keenam yang aku lihat, sewaktu siangnya lahatnya kering kontang. Tatkala malam ketika aku menggali semula kubur itu, ku lihat mayat tersebut terapung dan lahadnya dipenuhi air hitam yang amat busuk baunya,"

"Wahai pemuda, itulah golongan yang memakan harta riba sewaktu hayatnya," jawab ahli ibadah tadi.

"Wahai guru, golongan yang terakhir yang aku lihat, mayatnya sentiasa tersenyum dan berseri-seri pula wajahnya. Mengapa demikian halnya wahai tuan guru?" tanya pemuda itu lagi.

Jawab ahli ibadah tersebut, "Wahai pemuda, mereka itulah golongan manusia yang berilmu. Dan mereka beramal pula dengan ilmunya sewaktu hayat mereka. Inilah golongan yang beroleh keredhaan dan kemuliaan di sisi Allah SWT baik sewaktu hayatnya mahupun sesudah matinya. Ingatlah, sesungguhnya daripada Allah kita datang dan kepada-Nya jualah kita akan kembali. Kita akan di pertanggungjawabkan atas setiap amal yang kita lakukan, hatta walaupun amalan sebesar zarah.

Setelah Anda membaca kisah ini. Sampaikan atau hantarkan kepada sahabat dan rakan-rakan anda. Mudah-mudahan amalan baik yang sedikit ini diambil kira oleh Allah Taala di Akhirat kelak. Aamiin. (Zilzaal)

Read More

Kisah Pemuda dialam kubur yang mencari ridha orang tuanya

 Kisah Pemuda dialam kubur yang mencari ridha orang tuanya

Catatan : Kisah di bawah ini hanya sebuah cerita  bukan sejarah atau riwayat

Dikisahkan Syekh Ibrahim al Matlubi, seorang ulama terkenal bertemu dengan seorang pemuda dalam Sebuah pertemuan.  Pemuda itu kaya namun rajin beribadah. Disebutkan bahwa pemuda itu selalu memberikan pertolongan kepada fakir miskin. Syekh Ibrahim sangat terkesan, kemudian beramah tamah dengan pemuda tersebut. Namun ada yang janggal terhadap pemuda tadi.

Ia tampak murung seperti memikirkan sesuatu. Lalu Syekh Ibrahim berkata “Wahai anak muda tampaknya ada sesuatu yang membebani pikiranmu.” “Iya,”jawabnya singkat. Syekh Ibrahim kemudian memandang pemuda tersebut dengan sorot mata yang tajam. Ulama ini dikenal mempunyai ketajaman mata batin. Tidak seberapa lama Syekh Ibrahim berkata,” Wahai anakku apa yang salah denganmu. Engkau rajin sekali beribadah dan beramal saleh namun kamu tampak murung. Barangkali ada orang yang tidak rida terhadapmu?” “Ya memang ada. Orang tuaku yang tidak rida denganku,” jawabnya. “Ayo kita ke kuburannya.

 Barangkali mereka akan rida kepadamu,” ajak wali tersebut ke tempat orang tua dia dikubur. Lantas mereka berjalanlah berangkat, wali tersebut dan pemuda ke kubur yang dimaksud. Dalam catatan Syekh Yusuf Al Kurdi yang ikut waktu itu terjadi keajaiban. Syekh Yusuf berkata,” Demi Allah aku benar-benar melihat orang tuanya keluar dari kubur sambil membersihkan debu dari kepalanya ketika Syekh Ibrahim al Matlubi memanggilnya. Syekh Ibrahim tampak berdiri dan kemudian berkata,” Orang-orang fakir datang kepada anakmu untuk mendapat pertolongannya.

Semoga hatimu senang dengan anakmu ini.” Maka orang tua pemuda tersebut berkata,” Aku bersaksi kepada Anda semua bahwa aku telah rela dengannya.” Setelah itu Syekh Ibrahim berkata,” Kembalilah ke tempat asalmu.” Maka jenazah orang tua si pemuda itu masuk ke kuburnya lagi. Menurut Syekh Yusuf peristiwa ini terjadi di Masjid Jami Syarafuddin di ujung Kota Hasiniyah Mesir.

 Banyak keistimewaan yang dimiliki oleh Syekh Ibrahim. Selain cerita diatas Syekh Ibrahim merupakan ulama yang ‘dimentori’ langsung oleh Rasulullah SAW. Sufi besar Abdul Wahab as Sya’roni menulis dalam kitabnya Thabaqat al Auliya’ : Beliau dalam poros besar kewalian. Beliau tidak memiliki syekh selain Rasulullah saw. Dia sering bermimpi dalam tidurnya dan menceritakan pada ibunya. Ibunya berkata,” Anakku, laki-laki itu adalah orang yang bisa bertemu Nabi SAW dalam keadaan terjaga.” Setelah itu beliau bisa bertemu dengan Nabi SAW dalam keadaan terjaga.” Kemudian bisa bertemu dengan Nabi SAW dalam keadaan sadar dan berbicara dengan beliau dalam berbagai hal. Ibunya berkata,” Sekarang engkau telah memulai derajat kelelakian.” Wallahu A’lam.

Read More

Kisah Penyair Yang Selamat dari Fitnah Kubur

 Kisah Penyair Yang Selamat dari Fitnah Kubur

Catatan Kisah dibawah ini hanya cerita yang bisa diambil hikmah bukan sejarah ataupun riwayat

Syekh M Nawawi Banten mengangkat cerita para ulama terkait pengalaman Al-Imam Najmuddin Umar An-Nasafi RA. 

Para ulama pernah memimpikan Al-Imam Najmuddin Umar An-Nasafi RA setelah ia dimakamkan. Mereka bertanya bagaimana pengalamannya menghadapi malaikat Munkar dan Nakir.

كيف أجبت منكرا ونكيرا فقال إنهما سألاني بالنثر فأجبتهما بالنظم فخرجا بإذن الله تعالى

Artinya,

“’Bagaimana Anda menjawab Munkar dan Nakir?’ An-Nasafi menjawab, ‘Keduanya bertanya kepadaku dengan bahasa prosa. Tetapi kujawab keduanya dengan puisi. Lalu keduanya keluar meninggalkanku atas izin Allah SWT,’”(Lihat Syekh M Nawawi, Tsimarul Yani‘ah, [Indonesia, Daru Ihyail Kutubil Arabiyyah: tanpa tahun], halaman 11). Adapun jawaban berbentuk puisi untuk Munkar dan Nakir yang disampaikan oleh Al-Imam Najmuddin Umar An-Nasafi RA dikutip oleh Syekh M Nawawi Banten sebagai berikut:

ربي الله لا إله سواه * ورسولي محمد مصطفاه وولي كتاب ربي وديني * هو ما اختاره لنا وارتضاه مذهبي مرتضى وفعلي ذميم * أسئل الله عفوه ورضاه  

Artinya,

·       Tuhanku Allah. Tiada tuhan selain Dia

·       Dan rasulku Muhammad pilihan-Nya Pemimpinku kitab Tuhanku dan agamaku

·       Itulah yang dipilih dan diridhai-Nya Mazhabku direstui tetapi perbuatanku tercela

Aku memohon Allah ampunan dan ridha-Nya.”

Read More

Kisah Tsabit Al-Banani Bertemu Pemuda yang Sudah Meninggal

 Kisah Tsabit Al-Banani Bertemu Pemuda yang Sudah Meninggal

Ash-Shaltu ibn Dinar meriwayatkan dari Al-Hasan, dari Jabir bin Abdullah, yang menuturkan bahwa Rasulullah saw bersabda:

إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى عَشَائِرِكُمْ وَأَقْرِبَائِكُمْ فِي قُبُورِهِمْ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا: اللَّهُمَّ أَلْهِمْهُمْ أَنْ يَعْمَلُوا بِطَاعَتِكَ 

 Artinya, “Sungguh, amal-amal kalian ditunjukkan kepada keluarga dan kerabat kalian di dalam alam kubur mereka. Jika amal kalian baik, mereka gembira. Namun, jika amal kalian tidak baik, mereka berdoa, ‘Ya Allah, berilah mereka ilham untuk berbuat ketaatan kepada-Mu,’” (HR. Abu Dawud ath-Thayalisi).

Sejalan dengan hadits di atas, ada sebuah kisah yang disebutkan oleh Syekh Muhammad ibn Abu Bakar dalam Kitab Al-Mawa‘izh Al-‘Ushfuriyyah.

Dikisahkan ada seorang yang bernama Tsabit Al-Banani yang memiliki suatu kebiasaan baik, yakni berziarah kubur setiap malam Jumat dan berdoa di sana sampai waktu subuh menjelang.

Suatu ketika, di tengah munajatnya, ia dilanda rasa kantuk yang luar biasa hingga akhirnya tertidur. Dalam tidurnya, ia bermimpi melihat ahli kubur keluar dari kubur mereka dengan pakaian yang sangat bagus dan wajah putih berseri-seri. Tak lama berselang, datanglah hidangan yang berisi rupa-rupa makanan untuk masing-masing mereka. Namun, tampak di antara mereka ada seorang anak muda yang berwajah pucat pasi, berambut kusut,  berhati sedih, dan berpakaian lusuh. Kepala menunduk sambil berlinang air mata. Rupanya tidak ada hidangan apa pun baginya. Saat ahli kubur yang lain pulang membawa kegembiraan, ia justru pulang membawa kesedihan.

 Saat ditanya keadaannya oleh Tsabit, “Wahai anak muda, siapakah kamu sesungguhnya? Saat orang-orang mendapat makanan, lalu pulang membawa kebahagiaan, kamu tak mendapat hidangan apa-apa dan malah tampak diliputi kesedihan.” Dengan raut kebingungan, si pemuda menjawab, “Wahai pemimpin Muslimin, aku ini terasing di tengah mereka. Aku tak memiliki seorang pun yang mengingatku dengan kebaikan dan doa.

 Sementara mereka memiliki sanak keluarga dan kerabat, yang semuanya mengingat mereka dengan doa, kebaikan, dan sedekah. Saban malam Jumat, mereka dikirimi rupa-rupa kebaikan dan pahala sedekah. Saat di dunia, aku dan ibuku akan menunaikan ibadah haji karena kami berniat menjalankannya. Ketika memasuki wilayah Mesir, Allah berkehendak lain. Dia memanggilku dan aku dikubur oleh ibuku di kuburan ini. Sejak menikah lagi, ibuku menjadi lupa kepadaku. Tidak pernah ingat kepadaku dengan doa atau sedekah. Itulah sebabnya aku menjadi putus asa dan sedih setiap saat.” Tsabit lantas bertanya, “Wahai anak muda, coba ceritakan di mana ibumu sekarang? Aku akan mengabarinya tentang kamu dan keadaanmu.” “Hai pemimpin Muslimin, ibuku di kampung ini, di negeri ini.

 Silakan kabarkan saja. Jika ia tidak percaya kepada Tuan, sampaikan  saja padanya, ‘Di kantongmu ada 100 mitsqal perak warisan dari sang ayah dan itu adalah hak anaknya yang harus disedekahkan,” kata si pemuda. Setelah Tsabit berusaha mencari, akhirnya ibu si pemuda ditemukan. Ia menyampaikan kepadanya tentang kabar putranya, sekaligus menyampaikan perihal 100 mitsqal perak  yang disebutkan tadi. Mendengar kabar demikian, si wanita langsung tak sadarkan diri. Setelah beberapa lama, ia kembali sadar dan langsung menyerahkan 100 mitsqal perak tadi kepada Tsabit, seraya berpesan, “Aku mewakilkan saja kepadamu untuk menyedekahkan perak ini demi anakku yang terasing.” Tsabit lantas menerima perak itu dan menyedekahkannya untuk anak muda tadi.

 Saat bertemu lagi malam Jumat, Tsabit kembali berangkat menziarahi saudara-saudaranya. Ia bermimpi lagi seperti sebelumnya. Dalam mimpi, ia berjumpa kembali dengan si pemuda, namun sekarang ia tampak gembira, mengenakan pakaian bagus, dan berwajah putih. Saat itu, si pemuda berkata, “Wahai pemimpin Muslimin, Allah telah merahmatimu, sebagaimana engkau telah menyayangiku.” Dari di kisah di atas, dapat dipetik beberapa pelajaran sebagai berikut:   Orang yang meninggal atau ahli kubur masih dapat memperoleh manfaat dari kebaikan keluarga dan kerabatnya.  

Tak hanya memperoleh manfaat, ahli kubur juga merasa gembira atau sedih karena amalah keluarganya.   Memang benar, ahli kubur sudah terputus amalnya, tapi masih diberi kesempatan untuk mendoakan keluarganya.   Cukup masyhur pendapat ulama yang menyebutkan bahwa setiap malam Jumat, ahli kubur diberi tahu siapa saja orang-orang yang mendoakan atau menziarahi kuburnya.   Bentuk kebaikan orang yang masih hidup kepada orang tua yang telah tiada atau siapa saja yang sudah meninggal adalah menziarahi kuburnya, mendoakan, berinfak atas namanya,  bersedekah untuknya, dan melanjutkan kebaikan-kebaikannya. Dari penggalan kisah di atas, jelaslah bahwa kedua orang tua atau para ahli kubur akan sedih dengan keburukan keluarganya dan akan gembira dengan kebaikan mereka. (Lihat: al-Mawa‘izh al-‘Ushfuriyyah, hal. 18-19).

Read More

Kisah Mimpi putera Umar bin Khattab

 Kisah Mimpi putera Umar bin Khattab

Adalah wajib hukumnya bagi setiap muslim dan mukmin mengimani bahwa kelak di alam kubur akan ada pertanyaan dari dua malaikat Munkar dan Nakir kepada si mayit. Kedua malaikat ini sering kali digambarkan berwajah bengis dan menakutkan.

Tak ayal, terkadang seseorang bertanya-tanya pada diri sendiri; mampukah ia kelak menjawab pertanyaan kedua malaikat kubur itu, sedang melihat fisik keduanya saja sudah terbayang begitu menakutkan? Lain halnya dengan Sayyidina Umar bin Khattab. Ketika Rasulullah menjelaskan bagaimana wujud fisik menyeramkan malaikat Munkar dan Nakir sahabat yang ditakuti setan ini justru seakan hendak melawannya. Imam Jalaludin As-Suyuthi dalam kitabnya Al-Hâwî lil Fatâwî menuliskan sebuah riwayat dari Al-Jazuli dalam kitab Syarhur Risâlah, bahwa satu ketika Rasulullah berbicara kepada para sahabat perihal Munkar dan Nakir.

Digambarkannya malaikat Munkar dan Nakir akan mendatangi seorang mayit di kuburan dalam bentuk yang begitu menyeramkan; berkulit hitam, bengis, keras, dan sifat-sifat buruk dan menakutkan lainnya. Lalu kedua malaikat itu akan menanyai si mayit. Mendengar penuturan Rasulullah itu Sayyidina Umar bertanya, “Rasul, apakah saat di kuburan nanti aku sebagaimana sekarang ini?” “Ya,” jawab Rasul. “Kalau begitu,” timpal Umar kemudian, “demi Allah akan aku lawan kedua malaikat itu!” Konon, ketika Sayyidina Umar bin Khattab meninggal dunia putra beliau yang bernama Abdullah bermimpi bertemu dengannya. Dalam mimpi itu Abdullah menanyakan ihwal bapaknya di alam kubur. Oleh Umar pertanyaan anaknya itu dijawab, “Aku didatangi dua malaikat. Keduanya bertanya kepadaku, siapa Tuhanmu, siapa nabimu? Aku jawab, Tuhanku Allah dan nabiku Muhammad. Lalu kepadanya aku tanyakan, kalian berdua, siapa Tuhanmu? Mendapat pertanyaan seperti itu kedua malaikat itu saling berpandangan. Salah satunya berkata, ini Umar bin Khattab.

Lalu keduanya pergi meninggalkanku.” Demikian lah Sayyidina Umar bin Khattab, ia tak hanya berani di dunia saja, tapi di alam kubur pun keberaniannya tetap kuat. Kisah tentang orang-orang yang menjawab pertanyaan Munkar dan Nakir sebagaimana jawaban Umar di atas tidak sedikit. Banyak ulama dalam berbagai kitabnya yang meriwayatkan kisah-kisah semisal. Seperti Yazid bin Harun yang ketika ditanya kedua malaikat perihal siapa Tuhan dan nabinya, beliau menjawab, “Pertanyaan seperti ini diajukan kepadaku? Sementara delapan puluh tahun lamanya aku mengajarkan jawabannya kepada banyak orang.” Lalu kedua malaikat itu pergi meninggalkannya. As-Suyuthi dalam kitabnya di atas menjelaskan bahwa ada segolongan orang yang kelak di alam kuburnya sama sekali tak ditanya oleh kedua malaikat Munkar dan Nakir seperti para syuhada, shidiqin, dan lainnya. Mungkinkah diri kita menjadi bagian yang dikecualikan itu? Wallahu a’lam.

Read More

Kisah Umar bin Khatab membentak malaikat munkar dan nakir

 Kisah Tentang Alam Kubur

Kisah Umar bin Khatab membentak malaikat munkar dan nakir

Umar Bin Khattab adalah khalifah kedua Kekhalifahan Rasyidin yang berkuasa pada tahun 634 M sampai 644 M. Dalam Islam Sunni, Umar digolongkan sebagai salah satu Khulafaur Rasyidin. Ia juga merupakan salah satu sahabat dari Nabi Islam Muhammad dan juga merupakan ayah dari Hafshah, istri Muhammad

Pada masa itu, Umar merupakan sosok yang terkenal dan paling disegani. Selain karena ia sahabat nabi, ia juga terkenal karena sosoknya yang sangat pemberani dan tak pernah mengenal kata takut semasa hidupnya. Bahkan, para iblis pun takut saat berhadapan dengan Umar Bin Khattab.kisah ini dikisahkan dalam kitab Nasikhul Ibad oleh Syekh Nawani al Bantani, saat Umar wafat, sahabatnya Ali bin Abi Thalib pernah meminta kas atau terbukanya tirai gaib kepada Allah SWT untuk melihat Umar di dalam kubur Permintaan tersebut selanjutnya dikabulkan Allah SWT dan saat itu, Ali melihat Umar di dalam kubur.

Saat itu dilihatnya Munkar Nakir datang menemui Umar didalam kubur. Dimana malaikat Munkar dan Nakir digambarkan sangat menyeramkan yakni matanya laksana kendil yang terbakar serta bau busuk yang sangat menyengat.

Sayyidina Ali waktu itu sangat senang sebab waktu itu ia mengira Umar akan ketakutan saat dihampiri oleh kedua malaikat itu. Namun, secara tiba-tiba Umar bangkit dan membentak kedua malaikat, Munkar dan Nakir itu.

Pada saat itu, Umar meminta agar kedua malaikat itu bersikap lebih sopan kepadanya. Ia juga pada saat itu memperkenalkan dirinya pada Munkar dan Nakir.

"Hai Munkar dan Nakir apakah kalian tahu sedang berhadapan dengan siapa? ," tanya Umar

"Yang sopan," lanjutnya

Kedua malaikat itu pun kaget sebab keduanya baru pertama kali dibentak dan baru kali itu ada yang berani membentaknya. Kedua malaikat itu pun lantas mempertayakan siapa sosok manusia yang berani membentaknya itu

"Memang kamu siapa?," tanya malaikat

"Saya ini temannya kekasih Allah," jawab Umar

Akhirnya Munkar dan Nakir bertanya kepada Allah mengenai sosok yang baru saja ia temui itu. Allah pun kemudian menyarankan kepada keduanya agar lebih sopan kepada orang mukmin seperti Umar bin Khattab itu.

Sejak kejadian tersebut, Munkar dan Nakir tidak pernah lagi tampil seram di hadapan Umar bin Khattab.

Read More

Para Malaikat Yang berada Di alam kubur

 Para Malaikat Yang berada Di alam kubur

Malaikat Munkar dan Nakir

Malaikat Munkar dan Nakir adalah dua malaikat yang bertugas menanyai orang yang sudah meninggal di alam kubur.

·       Tugas Malaikat Munkar

Menanyai orang yang cenderung memiliki amalan buruk dan dosa

·       Tugas Malaikat Nakir

Menanyai orang yang memiliki banyak amalan baik daripada amalan buruknya

Beberapa pendapat dari sumber yang tidak bisa diandalkan adanya perbedaan antara malaikat yang mendatangi orang mukmin adalah Malaikat Mubassyar dan Mubasyir sedang orang yang meninggal dalam keadaan tidak baik adalah malaikat munkar dan nakir

Wujud Malaikat Munkar dan Nakir

·       Dalam riwayat, wajah Nakir dan Mungkar disifati demikian: Suara mereka ibarat petir menyambar, mata mereka ibarat kilat mengkilat dan keluar api darinya, gigi mereka panjang dan menyeramkan yang panjangnya sampai ke bumi, teriakan mereka membuat bulu tubuh mayit berdiri karena ketakutan dan dia menjadi bisu

·       datang memasuki kubur dua malaikat yang hitam legam dan kedua taringnya menggores bumi, dan kedua malaikat itu mempunyai rambut yang terikat sampai ke tanah, dan tiap keduanya memiliki suara keras bagaikan petir yang menggelegar, dan mata kedua malaikat itu seperti kilat yang menyambar, dan nafas mereka bagaikan angin badai. Di tangan kedua malaikat itu memegang palu besi, bila dikumpulkan seluruh makhluk tidak akan bisa mengangkatnya, dan bila dipukulkan kepada gunung yang paling besar maka gunung itu akan hancur.  Bila ahli kubur yang memandang kedua malaikat itu, maka ia gemetar dan berusaha lari… (Lihat kitab at Tadzkirah karya Imam Qurthubi penerbit Maktabah Darul Minhaj halaman 354).

·       Di dalam sebuah hadits , disebut sosok malaikat Munkar dan Nakir berwana hitam kebiru-biruan atau biru kehitam-hitaman.

 

( إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ أَوْ قَالَ أَحَدُكُمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لأَحَدِهِمَا الْمُنْكَرُ وَالآخَرُ النَّكِيرُ ، فَيَقُولَانِ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ مَا كَانَ يَقُولُ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . فَيَقُولانِ : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ هَذَا ، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ ، ثُمَّ يُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : نَمْ ، فَيَقُولُ : أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي فَأُخْبِرُهُمْ ، فَيَقُولَانِ : نَمْ كَنَوْمَةِ الْعَرُوسِ الَّذِي لا يُوقِظُهُ إِلا أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ .وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ : سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ فَقُلْتُ مِثْلَهُ لا أَدْرِي . فَيَقُولَانِ : قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ ، فَيُقَالُ لِلأَرْضِ : الْتَئِمِي عَلَيْهِ ، فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ ، فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلاعُهُ ، فَلا يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ ) والحديث حسنه الألباني في صحيح الترمذي .

“Apabila mayit atau salah seorang dari kalian sudah dikuburkan, ia akan didatangi dua malaikat hitam dan biru, salah satunya Mungkar dan yang lain Nakir, keduanya berkata: Apa pendapatmu tentang orang ini (Nabi Muhammad)?, maka ia menjawab sebagaimana ketika di dunia: Abdullah dan Rasul-Nya, aku bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah. Keduanya berkata: Kami telah mengetahui bahwa kamu dahulu telah mengatakan itu. Kemudian kuburannya diperluas 70 x 70 hasta, dan diberi penerangan, da dikatakan: Tidurlah. Dia menjawab: “Aku mau pulang ke rumah untuk memberitahu keluargaku”. Keduanya berkata: “Tidurlah, sebagaimana tidurnya pengantin baru, tidak ada yang dapat membangunkannya kecuali orang yang paling dicintainya, sampai Allah membangkitkannya dari tempat tidurnya tersebut”.

·        Adapun hadits Umar bin Khatab –radhiyallahu ‘anhu- yang anda sebutkan tadi, telah diriwayatkan dari jalur yang lemah, di antaranya yang diriwayatkan oleh Abdur Razaq dalam Mushannafnya (6738) dengan derajat ‘mursal’, dari Amr bin Dinar bahwa Rasulullah –Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda kepada Umar:

 كيف بك يا عمر بفتاني القبر إذا أتياك يحفران الأرض بأنيابهما ، ويطآن في أشعارهما ، أعينهما كالبرق الخاطف ، وأصواتهما كالرعد القاصف ، معهما مزربة لو اجتمع عليها أهل منى لم يقلوها . قال عمر : وأنا على ما أنا عليه اليوم ؟ قال : وأنت على ما أنت عليه اليوم . قال : إذاً أكفيكهما إن شاء الله

 

“Bagaimana denganmu wahai Umar, dengan kedua fitnah kubur, apabila mereka berdua mendatangimu dengan menggali tanah dengan taring-taringnya, berpijak pada rambutnya, mata mereka seperti kilat yang menyambar, suara mereka seperti petir yang menggelegar,keduanya membawa gada yang jika semua penduduk Mina berkumpul mereka tidak akan mampu mengangkatnya. Umar berkata: Apakah saya seperti saat saya di dunia ?, Rasulullah menjawab: “Engkau seperti saat engkau berada di dunia sekarang”. Jadi, saya mencukupkan anda dari mereka berdua –insya Allah.

 

Malaikat Basyir dan Mubasysyir

Para malaikat yang memasuki kubur orang mukmin akan memperlakukan dia dengan wajah tampan dan setelah berlangsung tanya-jawab, mereka akan memberikan kabar gembira surga kepadanya dan meluaskan kuburnya dengan kenikmatan-kenikmatan Ilahi. Dua malaikat ini dinamai Basir dan Mubasysyir.

sumber dari kedua malaikat ini

 Syaikh Mufid berkata: Dalam sebagian riwayat, nama dua malaikat yang turun kepada orang kafir adalah Nākir dan Nakir dan nama dua malaikat yang turun kepada orang mukmin adalah Mubasysyir dan Basyir. Dikatakan bahwa penamaan dua malaikat orang kafir dengan Nakir dan Nākir dikarenakan orang kafir mengingkari kebenaran, mengingkari malaikat tersebut dan merasa tidak senang dengan kedatangan mereka, sementara penamaan dua malaikat orang mukmin dengan Mubasysyir dan Basyir dikarenakan mereka berdua mengabarkan kerelaan dan pahala Allah swt kepadanya. (Syarh Aqāid Shaduq atau Tashhih al-I'tiqād, Syaikh Mufid, hlm.220; Ilm al-Yaqin, Faidh Kasyani, jld.2, hlm.1073

Malaikat Ruman

Diriwayatkan dari Abdullah bin Salam r.a.: Seorang malaikat masuk mendatangi mayat di kuburnya sebelum kedatangan Malaikat Munkar dan Nakir, malaikat itu bernama Ruman, berwajah cerah secerah matahari. Malaikat Ruman mendatangi mayat dan berkata, “Tulislah semua amalmu yang baik dan yang jelek.” Mayat berkata pada malaikat, “Dengan apa aku harus menulis? Di mana pena dan tintaku?”.

Malaikat menjawab, ”Ludahmu itu tintamu dan penamu adalah jari-jarimu”. Mayat berkata, “Di atas apakah aku harus menulis? Aku tidak ada kertas”. Malaikat Ruman menyobekkan kain kafan dan memberikannya kepada mayat lalu berkata, “Ini kertasmu dan tulislah”. Maka menulislah si mayat tersebut amal kebaikannya di dunia kemudian sampailah pada amal buruknya, maka dia berhenti enggan menulisnya, malu kepada Malaikat Ruman.

Malaikat ruman berkata padanya, “Hai orang yang berdosa, mengapa kamu tidak malu kepada Allah yang menciptakanmu, ketika kamu melakukan amal jelek sewaktu di dunia, dan sekarang kamu malu kepadaku?”. Lalu Malaikat Ruman mengangkat tiang besar dan memukulkannya kepada si mayat. Mayat berkata, “Aku akan menulis semua amal baik dan amal burukku dalam lembaran ini”.

Sesudah itu, Malaikat Ruman memerintahkan agar melipatnya, menandatanginya, dan mengalungkannya di lehernya hingga hari kiamat. Hal ini sebagaimana firman Allah SWT.:

وكل انسان ألزمناه طائره في عنقه وتخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا13

Dan setiap manusia telah kami kalungkan (catatan) amal perbuatannya di lehernya. Dan pada hari kiamat kami keluarakan baginya sebuah kitab dalam keadaan terbuka”. (QS. Al-Isra’: ayat 13)

Dalam Kitab Ad-durorul Fakhiroh imam  Al-ghozzali menjelaskan

قد روى عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله : ما أول ما يلقى  الميت إذا دخل قبره ؟ قال : يا ابن مسعود ما سألني عنه أحد إلا أنت . فأول  ما يناديه ملك اسمه رومان يجوس خلال المقابر فيقول : يا عبد الله اكتب عملك  . فيقول : ليس معي دواة و لا قرطاس فيقول : هيهات كفنك قرطاسك ، و مدادك  ريقك ، و قلمك إصبعك . فيقطع له قطعة من كفنه . ثم يجعل العبد يكتب ، و إن  كان غير كاتب في الدنيا . فيذكر حينئذ حسناته و سيئاته كيوم واحد ، ثم يطوى  الملك القطعة و يعلقها في عنقه

ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ قوله تعالى : { و كل إنسان ألزمناه طائره في عنقه }

Ibnu mas'ud -semoga Allah meridhoinya- meriwayatkan  bahwa beliau berkata :" Wahai Rasululloh, apa hal pertama yang ditemui mayyit ketika masuk ke kuburannya ?" Rasululloh : " wahai ibnu mas'ud, tidak ada seeorangpun yang bertanya kepadaku tentang hal itu kecuali engkau yang pertama adalah seruan malaikat yang bernama RUMAN, yang mengawasi segenap kuburan, kemudian dia berkata : “wahai abdulloh, tulislah amalanmu”. Hamba menjawab : “saya tidak membawa tinta, juga tidak membawa kertas”. Malaikat ruman berkata : “gunakanlah kain kafanmu sebagai kertas, air liurmu sebagai tinta, dan jari jemarimu sebagai pena”. Kemudian  dia mengambil sedikit kafannya dan mulailah hamba itu menulis. walaupun  jika di dunia dia tidak dapat menulis, maka waktu itu dia bisa  menuliskan kebaikan dan kejelekannya seperti waktu yang sama. Lalu malaikat Ruman melipat lembaran tersebut dan mengalungkannya di lehernya.

Hal ini diriwayatkan dari Abdullah bin Salam ra, bahwa seorang malaikat masuk mendatangi mayat di kuburnya sebelum kedatangan malaikat Munkar dan Nakir.

 

Malaikat itu bernama Ruman yang memiliki wajah cerah secerah matahari.Nah, untuk mengetahui secara lebih jelas seperti apa sosok malaikat Ruman dan apa tugasnya, Malaikat Ruman adalah malaikat yang ditugaskan untuk menjaga jenazah.Yakni berjaga di alam kubur seseorang sebelum malaikat Munkar dan Nakir masuk untuk menguji keimanan seseorang yang sudah meninggal.Di mana malaikat Munkar akan bertanya tentang keburukan orang selama hidupnya. Sedangkan malaikat Nakir akan bertanya tentang kebaikan orang selama hidupnya.Malaikat Ruman dikisahkan memiliki sifat yang ramah, sabar, dan penyayang kepada manusia yang sudah meninggal dunia Tak hanya memiliki sifat yang baik, malaikat Ruman juga memiliki wajah yang menyenangkan dan meneduhkan.

Sosoknya tampak indah dan berseri-seri serta mengeluarkan suara yang merdu dan membuat tenang. Itulah mengapa, jenazah manusia yang bertemu dengan malaikat Ruman merasa nyaman.Kedatangan malaikat Ruman tidaklah sendiri. Melainkan bersama malaikat Kiraman Katibin. Mereka adalah malaikat yang mencatat berbagai amal baik dan buruk manusia selama hidup di dunia.Saat mendekati jenazah manusia itu, malaikat tersebut bersikap hormat dan mencurahkan kasih sayang.Kemudian malaikat Ruman akan memegang tangan kanan orang yang sudah meninggal, lalu mengucapkan salam dan memperkenalkan diri.Dalam menerima perlakukan malaikat Ruman yang lembut dan penuh kasih sayang itu, jenazah manusia pun bisa merasakannya.Ia mendapatkan kedamaian dan kehangatan dari perlakuan malaikat Ruman.

Tak berhenti di situ, malaikat Ruman memberikan senyuman indahnya dan memuji jenazah itu atas keimanan dan ketakwaannya. Setelah itu membacakan tentang amal jenazah di buku catatan dengan suara yang jelas.Setiap amal baik dan buruk dijelaskannya dengan baik, lengkap dengan nilai dari setiap amalan dan ganjaran apa yang nantinya akan diberikan oleh Allah SWT.Jenazah mendengarkannya dengan penuh perhatian dan menunjukkan ekspresi berbeda. Saat dibacakan amalan buruk, ia tampak sedih. Namun, saat mendengar amalan baik, ia tampak senang.Setelah memberikan penjelasan tentang amalan perbuatan manusia, malaikat Ruman pun berpamitan kepada jenazah dengan mengucapkan salam.Kedatangan malaikat Ruman menghadirkan ketenangan dan rasa percaya diri pada jenazah manusia. Mereka merasa lebih siap dan berani ketika nantinya berhadapan dengan malaikat Munkar dan Nakir.

 

Seorang malaikat yang wajahnya bercahaya silau seperti matahari akan memasuki kuburan si mayit sebelum masuknya Malaikat Mungkar dan Nakir. Namanya adalah Ruman".

Kemudian malaikat tersebut duduk di sampingnya dan berkata kepadanya: “Tulislah kebaikan maupun keburukan yang telah kamu lakukan!”

Mayit tersebut menjawab: “Dengan apa aku menulisnya? di mana penaku, tempat tinta dan tintaku?”

Malaikat menjawab: “Air liurmu adalah tintamu, tanganmu adalah penamu”

Mayit bertanya kembali: “Di atas apa aku menulisnya sedangkan aku tidak memiliki kertas?”

Nabi Muhammad SAW berkata: Kemudian dipotongkan sebagian kain kafan mayat tadi lalu diberikan kepadanya.

Malaikat tadi berkata: “Ini sebagai lembaran kertasmu dan tulislah semuanya!

Maka mayit tadi menuliskan semua apa yang telah dikerjakannya di dunia semua jenis amal kebaikan. Ketika sampai pada bagian menulis keburukan, mayit tadi merasa malu terhadap malaikat.

Malaikat bertanya kepadanya: “wahai orang yang berbuat salah! Kenapa kamu tidak malu terhadap penciptamu sehingga kamu berbuat keburukan di dunia dan sekarang kamu malu terhadapku?”.

Kemudian malaikat mengangkat tiang maka dihempaskan di atasnya. Maka hamba tadi berkata: “angkatlah tiang jauh dariku sehingga aku bisa menulis keburukanku.”

Setelah itu hamba tersebut menulis semua kebaikan dan keburukannya di atas lembaran tadi. Kemudian malaikat menyuruhnya untuk melipat lembaran dan membubuhkan stempel di atasnya.

Mayit tadi bertanya: “Dengan apa aku membubuhkan stempel sedangkan aku tidak memiliki stempel?”

Malaikat menimpalinya: “Stempelkan dengan kukumu!”. Mayit tadi langsung menstempel dengan kuku jarinya dan menggantungkan lembaran tersebut di lehernya hingga hari kiamat.

Sebagaimana firman Allah yang artinya: "Dan tiap-tiap manusia itu telah kami tetapkan amal perbuatannya (sebagaimana tetapnya kalung) pada lehernya. Dan kami keluarkan baginya pada hari kiamat sebuah kitab yang dijumpainya terbuka".

Kemudian setelah itu masuklah Malaikat Mungkar dan Nakir. Dan menjalankan tugasnya untuk menanyai manusia terhadap perbuatannya yang telah dilakukan di atas permukaan bumi.

 

Read More