Kisah Azab Kaum Nabi Syuaib

 Kisah Azab Kaum Nabi Syuaib

Setelah     Nabi    Syu’ib   menjelaskan      tujuan-tujuannya       kepada     mereka  dan menyingkapkan kebenaran dakwahnya, beliau mulai mengotak-atik akal- akal mereka;      beliau    mengungkapkan         kepada     mereka     bagaimana      pergelutan orang-orang sebelum mereka dengan para nabi sebelumnya, yaitu kaum Nabi Nuh, kaum Nabi Hud, kaum Nabi Saleh, dan kaum Nabi Luth yang masa mereka tidak   jauh   dengan   masa   Nabi   Syu’ib. 

  Beliau   mulai   berdialog   dengan   mereka dan    mengingatkan      mereka    bahawa     sikap   penentangan     mereka     justru  akan mendatangkan       seksaan   bagi   mereka.    Nabi   Syu’ib   mengingatkan     mereka bagaimana nasib orang-orang yang mendustakan kebenaran:

"Hai kaumku, janganlah hendaknya pertentangan antara aku (dengan kamu) menyebabkan kamu menjadi jahat hingga kamu ditimpa azab seperti yang menimpa   kaum   Nuh   atau   kaum   Hud   atau   kaum   Saleh,   sedang   kaum   Luth tidak    (pula)  jauh   (tempatnya)     dari  kamu.    Dan   mohonlah     ampun    dari Tuhanmu kemudian bertaubatlah kepada- Nya,sesungguhnya Tuhanku Maha Penyayang lagi Maha Pengasih. " (QS. Hud: 89-90)

Usai   Nabi   Syu’ib  berdakwah    kepada   Allah  s.w.t  dan   menjelaskan    al-ishlah (usaha     memperbaiki      masyarakat)     dan    mengingatkan      mereka     bahaya penentangan      serta  menakut-nakuti     mereka    dengan    menceritakan    kembali seksaan yang diterima orang-orang yang berbohong sebelum mereka. Meskipun demikian, Nabi Syu’ib tetap membukakan pintu pengampunan dan pintu taubat bagi mereka. Beliau menunjukkan kepada mereka kasih sayang Tuhannya Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Namun kaum Nabi Syu’ib memilih azab. Kekerasan hati mereka dan keinginan mereka untuk mendapatkan harta yang haram     serta  rasa  puas  dengan    sistem  yang   mengatur    mereka,   semua    itu menyebabkan mereka menolak kebenaran:

"Mereka berkata: 'Hai Syu’ib, kami tidak banyak mengerti tentang apa yang kamu katakan itu.'" (QS. Hud: 91)

Kami    tidak  memahamimu.       Engkau   adalah   seorang  yang   mengacau;    engkau mengatakan sesuatu yang tidak dimengerti:

"Dan sesungguhnya kami benar-benar melihat kamu seorang yang lemah di antara kami." (QS. Hud: 91)

Beliau   dikatakan    sebagai  orang   yang   lemah   kerana   orang-orang   fakir  dan orang-orang     yang   menderita    adalah   orang-orang    yang   beriman    padanya, sedangkan   orang-orang   kaya   dan   para   pembesar   telah   menentang   mereka. Demikianlah   pertimbangan   umumnya   manusia   yang   tidak   memiliki   kekuatan cukup    untuk   menghadapi     kebenaran    dakwah    Nabi  Syu’ib   di  mana   beliau dianggap sebagai orang yang lemah:

"Kalau   tidaklah   kerana   keluargamu   tentulah   kami   akan   merajammu."(QS. Hud: 91)

Seandainya kalau bukan kerana keluargamu dan kaummu dan orang-orang yang mengikutimu nescaya kami akan menggali suatu lubang dan kami akan bunuh kamu di lubang itu dengan cara melempari kamu dengan batu:

"Sedang kamu pun bukanlah seorang yang berwibawa di sisi kami." (QS. Hud: 92)

Kaum   Nabi   Syu’ib   berpindah   dari   cara   mengejek  pada   cara   menyerang.   Nabi Syu’ib     telah    menyampaikan        bukti    kepada     mereka      setelah    mereka mengejeknya,        lalu  mereka     mengubah      cara    mereka     berdialog.    Mereka memberitahunya   bahawa   mereka   tidak   memahami   apa   yang   beliau   katakan dan mereka melihat bahawa Nabi Syu’ib sebagai orang yang lemah dan hina. Dan seandainya kalau bukan kerana mereka takut (kasihan) kepada       keluarganya      nescaya     mereka      akan     membunuhnya. Mereka menampakkan         kebencian     kepada     Nabi   Syu’ib    dan    ingin   sekali   untuk membunuhnya   kalau   bukan   kerana   alasan-alasan   yang   berhubungan   dengan keluarganya.   Menghadapi   ancaman   itu,   Nabi   Syu’ib   tetap   menunjukkan   sikap lembutnya      lalu   beliau   bertanya    kepada     mereka    dengan     maksud     untuk menggugah ke sekian kalinya akal mereka:

"Syu’ib     menjawab:      'Hai  kaumku,      apakah    keluargaku      lebih   terhormat menurut pandanganmu daripada Allah. " (QS. Hud: 92)

Apakah     cukup    rasional  jika  mereka     membayangkan       hal  tersebut?    Mereka melupakan   hakikat   kekuatan   yang   mengatur   alam.   Sesungguhnya   hanya   Allah s.w.t Yang Maha Mulia dan Maha Kuat. Seharusnya mereka mengingat hal itu; seharusnya seseorang tidak takut kepada apapun selain Allah s.w.t dan tidak membandingkan   kekuatan   di   alam   wujud   ini   dengan   kekuatan   Allah   s.w.t. Hanya Allah s.w.t Yang Kuat dan hanya Dia yang mengatur hamba-hamba-Nya. Tampak bahawa kaum Nabi Syu’ib mulai kesal dan semakin kesal dengannya, lalu berkumpullah para pembesar kaumnya:

"Pemuka-pemuka   dari   kaum    Syu'ib   yang   menyombongkan  diri  berkata:

'Sesungguhnya kami akan mengusir kamu hai Syu’ib dan dengan orang-orang yang   beriman   bersamamu   dari   kota   kami,   kecuali   kamu   kembali   kepada agama kami.'" (QS. al-A'raf: 88)

Mereka menggunakan tahap baru dengan cara mengancam Nabi Syu’ib; mereka mengancamnya         untuk   membunuh      dan   mengusir    dari  desa   mereka;    mereka memberi pilihan kepada Nabi Syu’ib antara terusir dan kembali kepada agama mereka   yang   menyembah   pohon-pohon   dan   benda-benda   mati.   Nabi   Syu’ib memberitahu kepada mereka bahawa masalah kembalinya ia ke agama mereka adalah     masalah     yang   tidak   berhubungan       dengan    masalah-masalah        yang disebutkan dalam perjanjian. Sungguh Allah s.w.t telah menyelamatkan beliau dari agama mereka lalu bagaimana beliau kembali lagi padanya? Beliau yang mengajak mereka pada agama tauhid lalu bagaimana beliau mengajak mereka untuk kembali pada kesyirikan dan kekufuran? Beliau mengajak mereka dengan cara yang lembut dan kasih sayang sementara mereka mengancamnya dengan kekuatan.

Demikianlah       pertentangan       antara    Nabi    Syu’ib    dan    kaumnya      semakin

berlanjutan.   Nabi   Syu’ib   memegang   amanat   dakwah   untuk   menghadapi   para pembesar, para pendusta, dan para penguasa kaumnya. Akhirnya, Nabi Syu’ib mulai mengetahui bahawa mereka tidak lagi memiliki harapan kerana mereka telah berpaling dari Allah s.w.t:

"Sedang      Allah   kamu     jadikan    sesuatu     yang    terbuang     di  belakangmu? Sesungguhnya pengetahuan Tuhanku meliputi apa yang kamu kerjakan. Dan (dia     berkata):     'Hai    kaumku,       berbuatlah      menurut       kemampuanmu, sesungguhnya   aku   pun   berbuat   (pula). Kelak   kamu   akan   mengetahui   siapa yang akan ditimpa azab yang menghinakannya dan siapa yang berdusta. Dan tunggulah azab (Tuhan). Sesungguhnya aku pun menunggu bersama kamu." (QS. Hud: 92-93)

Nabi Syu’ib berlepas diri dari mereka. Mereka telah berpaling dari agama Allah s.w.t bahkan telah mendustakan nabi-Nya dan menuduhnya bahawa ia tersihir dan   seorang   pembohong.   Maka,   setiap   orang   hendaklah   melakukan   apa   saja yang    diinginkannya      dan   hendaklah     mereka     menunggu      azab   Allah   s.w.t. Kemudian   pergelutan   antara   Nabi   Syu’ib   dan   kaumnya   berakhir   adanya   fasa baru.   Mereka   meminta   kepada   Nabi   Syu’ib   untuk   mendatangkan   azab   dari langit   jika   beliau   termasuk   orang-orang   yang   benar.   Dengan   nada   mencabar dan   menentang,   mereka   berkata:   "di   mana   azab   itu,   di   mana   seksaan   yangdijanjikan itu? Mengapa terlambat datang?" Mereka mengejek Nabi Syu’ib dan beliau dengan tenang menunggu datangnya azab Allah s.w.t. Allah s.w.t mewahyukan kepada beliau agar keluar bersama orang-orang mukmin dari desa tersebut. Akhirnya, Nabi Syu’ib keluar bersama para pengikutnya dan datanglah azab Allah s.w.t:

"Dan   tatkala   datang   azab   Kami.   Kami   selamatkan   Syu’ib   dan   orang-   orang yang    beriman     bersama-sama       dengan    dia  dengan    rahmat     dari  kami,   dan orang-orang lalim dibinasakan oleh satu suara yang mengguntur, lalu jadilah mereka      mati   bergelimpangan        di  rumahnya.      Seolah-olah     mereka     belum pernah berdiam di tempat itu. Ingatlah, kebinasaan bagi penduduk Madyan sebagaimana kaum Tsamud telah binasa." (QS. Hud: 94-95)

Ia   adalah   teriakan   sekali   saja   satu   suara   yang   datang   kepada   mereka   dari celah-celah awan yang menyelimuti. Mula-mula mereka barangkali bergembira kerana   membayangkan   itu   akan   membawa   hujan   tetapi   mereka   dikejutkan ketika datang kepada mereka seksaan yang besar pada hari yang besar.

Selesailah    masalah     ini.  Mereka   menyedari     bahawa     teriakan   itu  membawa bencana buat mereka; teriakan itu menghanguskan setiap makhluk yang ada di dalam      negeri    itu.  Mereka     tidak   mampu      bergerak     dan    tidak   mampu menyembunyikan  diri  dan    tidak  pula   mereka     dapat    menyelamatkan  diri mereka.